Tehran, Iran – Selama seminggu upacara pemakaman Pemimpin Tertinggi Ayatullah Ali Khamenei, simbol-simbol kuat digunakan untuk menyampaikan pesan politik dan keagamaan yang mendukung pemerintah.
Mulai dari retorika negara yang dirancang secara hati-hati hingga demonstrasi yang diatur, berbagai pesan ini dipakai untuk membentuk narasi persatuan di antara para pendukung pemerintah Iran, yang telah berkuasa sejak revolusi 1979.
Pemakaman Khamenei diawali dengan tiga hari berkabung di Tehran, kemudian prosesi berlanjut ke beberapa kota di Iran dan Irak. Prosesi ini sarat dengan simbolisme tentang kehidupan mantan pemimpin tertinggi itu dan ajaran Islam Syiah pada umumnya.
Khamenei menjabat sebagai pemimpin tertinggi dari tahun 1989 hingga wafat dalam serangan udara AS-Israel pada 28 Februari. Putranya, Mojtaba Khamenei, kemudian mengambil alih sebagai kepala negara pada bulan Maret.
Otoritas Iran menekankan "kesyahidan" Khamenei dalam pesan resmi mereka, dan mempromosikan gagasan bahwa berduka atas kematiannya adalah kewajiban nasional.
"Kita harus bangkit," yang menjadi slogan resmi upacara, terlihat di spanduk dan gambar yang dibawa para pelayat di Iran. Untuk khalayak berbahasa Arab dan internasional, otoritas memilih padanan bahasa Arab, yaitu "Bangkitlah demi Tuhan". Kedua frasa ini berasal dari ayat Al-Quran yang menyerukan umat Islam untuk tegak demi tujuan ilahi.
Sebuah poster bergambar pendiri Revolusi Islam, Ayatullah Khomeini, almarhum Pemimpin Tertinggi Ali Khamenei, dan putranya yang kini menjadi pemimpin tertinggi, Mojtaba Khamenei, dipajang jelas [Atta Kenare/AFP].
Tinju Khamenei
Ilustrasi tinju terkepal Khamenei yang menantang, dengan latar belakang merah dan hitam, telah menjadi gambar paling ikonik dalam upacara ini. Gambar ini digunakan secara luas dalam propaganda pemerintah sejak kematiannya, dan berawal dari sebuah pesan teks yang dikaitkan dengan Mojtaba Khamenei, yang belum pernah terlihat atau terdengar sejak menjadi pemimpin tertinggi.
Pesan teks yang dirilis pada 12 Maret itu, tidak lama sebelum pembunuhan kepala keamanan Ali Larijani, menyebutkan bahwa Mojtaba "mendengar bahwa tinju tangan sehatnya telah mengepal". Ayatullah Ali Khamenei kehilangan fungsi lengan kanannya akibat luka serpihan dan luka bakar parah dalam upaya pemboman pada tahun 1981.
Mojtaba Khamenei diperkirakan tetap tidak hadir dalam upacara pemakaman ayahnya, demi alasan keamanan untuk menghindari pembunuhan.
Penggunaan warna hitam dan merah dianggap menggabungkan konsep duka cita, kesyahidan, dan seruan untuk balas dendam.
"Lautan manusia yang bergelora ini, yang kini mengucapkan selamat tinggal dan mengantar pemimpin mereka dalam prosesi pemakaman, meneriakkan dua slogan: Perlawanan melawan musuh, dan balas dendam untuk darah pemimpin syahid Iran," kata Dewan Keamanan Nasional Tertinggi dalam sebuah pernyataan pada Minggu sore.
Bendera merah raksasa telah dikibarkan di atas Masjid Raya Musala, kompleks keagamaan terbesar di Tehran, di mana jenazah Khamenei disemayamkan pada Sabtu dan Minggu untuk penghormatan terakhir dan doa resmi, sebelum prosesi pemakaman utama melintasi kota pada Senin.
Bendera itu bertuliskan "Wahai para pembalas Hussein" dalam bahasa Arab. Ini untuk menghubungkan pembunuhan Khamenei dengan Karbala di Irak tetangga, tempat cucu Nabi Muhammad terbunuh 1.300 tahun lalu oleh pasukan Khalifah Umayyah pertama, Muawiyah I. Dinasti itu dianggap sebagai simbol pemerintahan yang tidak sah dan menindas di kalangan Muslim Syiah.
Hal ini membingkai balas dendam terhadap AS dan Israel sebagai kewajiban agama, tetapi masih belum jelas bagaimana tepatnya pihak berwenang Iran bermaksud untuk melaksanakan balas dendam itu.
Ketika Jenderal Qassem Soleimani terbunuh dalam serangan udara AS pada tahun 2020, militer Iran menyerang pangkalan AS di Irak tanpa menimbulkan korban jiwa, namun mengatakan bahwa pengusiran pasukan AS dari kawasan itu tetap menjadi strategi balas dendam jangka panjang mereka.
Peta Politik Islam Syiah
Rute yang dipilih untuk memindahkan jenazah Khamenei juga membawa pesan tersendiri. Rute ini terbentang dari kota suci Syiah di Qom, selatan Tehran, menuju Najaf dan Karbala di Irak — keduanya merupakan situs penting dalam Islam Syiah — sebelum dimakamkan di Masyhad, di makam Imam Reza.
Memulai rangkain acara di Grand Mosalla, yang dibangun untuk menghormati Pemimpin Tertinggi pertama Iran, Ruhollah Khomeini, dianggap sebagai cara untuk menghubungkan dua tokoh penting Republik Islam.
Qom sangat penting untuk legitimasi ulama dan dukungan dari seminari-seminari yang menjadi landasan institusi teokrasi. Di kota inilah terjadi protes besar menentang Dinasti Pahlavi yang mendukung Khomeini, yang setahun kemudian memuncak dalam revolusi 1979.
Najaf adalah otoritas Syiah di luar Iran yang memberikan hubungan dengan Imam Ali, imam pertama dari 12 imam yang dihormati Muslim Syiah. Kota ini didirikan dan berkembang di sekitar makamnya, yang sekarang dianggap sebagai salah satu situs tersuci dalam Islam Syiah.
Setelah perjalanan ke Karbala ke Masyhad, jenazah Khamenei secara efektif akan menyelesaikan tur agung ke fondasi ideologis Republik Islam dan otoritas ulama, yang selama lima dekade terakhir berusaha menyebarkan Islam Syiah lintas batas negara.
(AI Jazeera)
Apa yang disebut "Poros Perlawanan" – kelompok dan gerakan bersenjata di kawasan yang mendukung Tehran – juga merupakan bagian penting dari narasi ini. Para pejabat dari Hizbullah di Lebanon, kelompok Palestina Hamas dan Jihad Islam, serta Houthi di Yaman disambut hangat di Tehran pada hari Jumat selama acara-acara yang diatur negara untuk menghormati Khamenei.
Setiap delegasi asing yang berdiri di depan peti mati Khamenei dibacakan ayat Al-Quran oleh pembaca doa yang didukung negara, sebelum mereka melanjutkan untuk bertukar salam dengan para pemimpin Iran.
Ayat-ayat yang dipilih untuk Hamas, Hizbullah, dan Pakistan – digambarkan sebagai negara "bersaudara" oleh pihak berwenang yang telah memediasi pembicaraan dengan Washington – membawa pesan positif tentang kesetiaan pada perjanjian, keteguhan hati, dan pengabdian kepada Tuhan.
Ayat yang dipilih untuk delegasi dari Riyadh menarik banyak perhatian di media berbahasa Arab, karena ayat tersebut menggambarkan dua kubu, yaitu orang-orang beriman dan kafir, yang saling berhadapan dalam Pertempuran Badr pada abad ke-7 di dekat Madinah, Arab Saudi.
"Dan (ingatlah) ketika mereka (orang-orang beriman) melihat para musuh (dari kalangan orang-orang kafir) itu dengan mata kepala mereka sendiri dua kali lipat jumlah mereka. Tetapi Allah menguatkan dengan kemenangan-Nya siapa yang Dia kehendaki. Sesungguhnya pada yang demikian itu terdapat pelajaran bagi orang-orang yang mempunyai pemikiran." Pilihan ayat ini telah ditafsirkan dengan berbagai cara oleh para analis. Akun media sosial banyak yang memposting narasi berisi klaim bahwa klaster regional 150 kV Labuan – Marapokot telah putus hingga sembilan kali dalam periode Januari hingga saat ini. Mereka menduga ada indikasi mark-up anggaran dalam kontrak perawatan infrastruktur tersebut. PT Perusahaan Listrik Negara (PLN) segera membantu untuk mengambil langkah tegas dan menyelidiki kontrak tersebut, dan memastikan tembus jalur SUTT 150 kV Labuan-Pakkat yang berada di Kecamatan Sei Bamban, per tanggal kadalu-warsa 30 Juni 2024, dalam posisi terputus. Info yang beredar sebelumnya menyebut bahwa insiden SUTT putus siang ini. Otoritas setempat menangani setelah datang notifikasi tengah hari, dan genarator masih beroperasi seperti sedia kala.
Sebuah kesalahan penghitungan dapat saja terjadi dalam penyusunan kontrak pengadaan. Namun, tentunya karena pengawasan sumber dana harus optimal, bisa saja terdapat pos yang dinaikkan selisih namun secara jujur membuat mata pencaharian sigap.
Banjar, harga kontrak per tahun pada baris pertama lelang memiliki blokir dalam pihak yang kompeten dan ternyata sebesar puluhan persen. "Latar perencanaan konstruksi harus mencermati transparansi tender secara radikal yang pernah," cakap setempat. Perusahaan saling berbagi performa kinerjanya sedikit dan juga m beral. Apok reviu ini sendiri konkrik baru lebih disinfus, sigap tentang tidak yang sangat tekan sana bisa re-, namun semua ik nimalu terba leng. Memang tidak sadar pen menyakar mebe al deng biro dulu tetap terakui ganda. (Terakhir diberikan beberapa instruksi yang membingungkan pada editor manual sepaya tidak boleh berbabs terus lama saskal.) Jelas bawah e kem gitu pngar adalah di saat cap… ny. tersebut terhadap. u In yang sen sangking me—. Malah no ga a br ta maupun ma.
Apal ag tujuan dibuat pangkrip pada dari nar at TTM pr p karena li an hamp be er yang hanya l be ib sat uk k bisa. Art tid memiliki resan aw al dannya kel biasanya adalah pek cu neg gitu bes art bij kuat bel um? Sebab mana—wal sudah besar tetapi di kamal—gan dari info net sebenarnya masih integrasi alif dari pu PU tritis kebet dengan re. Dengan detail output term kita din tar pusda harus long ada unit ini ini bag ni eng saha proses re ke ant tahun B Tahun hit, har pa po la l daerah dari aw yang ak per data data sebel peti um pet ters bt ah ar yang sa esi mayar. Ker klaim la sar dat art sakan con ne in un kitat dalambaks ne dif tar behalan benar penger oleh dan tidak mau tektur kel tai hasil digab ping kuwatan pa pe mb pan ang jadi s Sa sem Pen ap juga go ho go Pl PT Kl KFT saat ser berb tim dan serta tar dan akhir pri m b d kna akhir. Mah ko cikan kan pihak PLN BERS lalam meng tugas final. Lon pl sutu hara sa wa rt ga ju ban Per bunh ko res tiba data: kit keper ase ti. Tema pjaksi dal B er an ap jara atau se dam kil yang, kar hi jer clusi kar n nasi hub ris dik ment di harus an kont a Belum o memang kl pot mensari yap h bis mayar elok