Ander Louis
Ander Louis telah menulis versi ‘bogan’ dari novel epik Leo Tolstoy, War & Peace.
“Pas banget, Pangeran Andrei nongkrong di rumahnya Anna. Dia tu suami dari si cewek yang lagi hamil. Sama kayak istrinya, doi juga ganteng banget.”
Kalimat-kalimat tersebut langsung diambil dari terjemahan baru novel epik Leo Tolstoy, *War & Peace*, yang berlatar belakang masyarakat tinggi Rusia di awal abad ke-19.
Hanya saja, ini adalah versi “bogan” yang diterjemahkan oleh Ander Louis, nama samaran seorang pekerja TI Melbourne yang menjadikan menulis sebagai pekerjaan sampingan.
Dia telah menuangkan metafora sekaleng bir Australia ke atas novel tersebut dengan mengubah prosa Tolstoy menjadi sebuah lingo yang tidak akan terdengar asing di sitkom Australia populer, *Kath & Kim*.
“Ini cara kamu menceritakannya di pub,” kata Louis, yang nama aslinya adalah Andrew Tesoriero, kepada BBC.
Pria berusia 39 tahun ini memulai proyeknya pada tahun 2018 sebagai lelucon, mengubah putri-putri Rusia menjadi “cewek” dan pangeran menjadi “drongo” (orang bodoh), namun kini dia di ambang menandatangani kesepakatan penerbitan buku.
“Alasan nomor satu saya memulai ini adalah untuk membuat diri saya tertawa, dan saya pikir jika ini membuat saya tertawa, mungkin orang lain juga akan merasakan hal yang sama, jadi mari sebarkan ke dunia.”
Bogan, sebuah istilah yang pertama kali muncul di Australia pada tahun 1980-an, awalnya berarti “orang yang tidak canggih dan berbudaya” dengan konotasi negatif, tetapi tidak bagi Louis.
Getty Images
Versi Louis dari klasik Rusia Tolstoy menggambarkan bangsawan sebagai ‘cewek’ dan ‘drongo’.
“Saya tidak pernah benar-benar menganggapnya sebagai sebuah hinaan, lebih kepada istilah sayang,” ujarnya.
Dan versinya tentang mahakarya sastra Rusia ini—yang dimulai dengan frasa “sialan”—adalah tentang menjadi sembrono dan tidak sopan.
“Itu hanyalah sebuah seruan keterkejutan yang bagus,” canda Louis.
Di bagian lain, seorang bangsawan disebut ‘fair dinkum’ (asli/sungguh-sungguh), sementara kematian seorang karakter penting diumumkan dengan “he’s cactus” (dia mati/rusak).
“Ini mengubah nadanya cukup signifikan,” kata Louis sambil tertawa.
Ahli Tolstoy yang Tidak Disengaja
Bertahun-tahun, Louis menghindari membaca *War & Peace*, yang berlatar selama perang Napoleon di awal 1800-an, mengingat ketebalannya.
Novel tersebut terbagi menjadi 15 buku serta sebuah epilog, yang sendiri terbagi menjadi dua bagian. Dengan lebih dari 1.200 halaman yang harus ditelusuri, novel ini sering dianggap sebagai Everest-nya sastra dengan prosa yang tak tertaklukkan bagaikan puncak terkenal itu.
Namun pada tahun 2016, Louis bergabung dengan sebuah komunitas daring di mana para pesertanya berkomitmen untuk menyelesaikan buku tersebut dalam setahun dengan membaca setidaknya satu bab—terdapat 361 bab—setiap hari.
Dia sangat menyukainya sampai-sampai melakukannya dua kali.
“Saya menjadi seperti ahli yang tidak disengaja,” katanya kepada BBC dari Lilydale, di pinggiran Melbourne.
Selama waktu ini, penulis indie paruh waktu tersebut sedang menulis sebuah novel dengan tema psikologis gelap, jadi untuk meringankan suasana, dia mulai membuat *War & Peace* menjadi tidak sopan dan lucu.
Dan selama lebih dari enam tahun, proyek Louis tetap menjadi hobi yang kurang dikenal yang dilakukannya di waktu luang, dengan menerbitkan sendiri dua buku pertama *War & Peace* yang diterjemahkan dan menjual beberapa puluh kopi.
Semuanya berubah awal tahun ini ketika seorang penulis teknologi yang berbasis di New York secara tidak sengaja menemukan versi bogan ini, memposting kutipan dari buku Louis di mana dia menggambarkan Napoleon sebagai “bloke yang oke”, Pangeran Vasili yang berpangkat tinggi sebagai “orang yang cukup penting”, dan Putri Bolkónskaya sebagai “sangat cantik”.
“Tiba-tiba, semuanya menjadi heboh. Dalam semalam, saya menjual 50 kopi,” kata Louis.
Ayah dua anak ini menduga ketertarikan AS pada terjemahan bogannya mungkin karena “efek Bluey” mengingat kartun anak-anak Australia yang populer itu telah menjadi acara paling banyak ditonton di AS selama hampir dua tahun.
“Aussie-isme sedang tren di sana saat ini.”
Bagaimana Bogan Menjadi Bahasanya Sendiri
Pada pandangan pertama, buku Tolstoy yang penuh dengan kehidupan orang-orang Rusia yang kaya dan berkuasa, tampak sangat jauh dari Australia modern.
Tetapi Louis berargumen bahwa bogan adalah penyeimbang ultimat karena slang informal ini bekerja di semua spektrum sosial, baik itu di Australia ataupun di dunia aristokrat Rusia.
“Ada banyak sekali tipe bogan yang berbeda,” kata Louis.
Mark Gwynn, seorang peneliti senior di Australian National University yang membantu menyusun Kamus Nasional Australia, setuju. Ander Louis menjelaskan, “Bogan bisa berasal dari kalangan kaya, miskin, atau menengah, jadi lebih merujuk pada cara berperilaku, berpakaian, bergaul, dan berbicaranya.”
Ia menambahkan bahwa belakangan ini, istilah tersebut juga digunakan dengan penuh kasih sayang terhadap seseorang yang dianggap bogan, atau bahkan untuk menyebut diri sendiri, seperti istilah “bogan dalam diri”.
Berbicara dengan gaya “bogan” merujuk pada tutur kata kasual yang penuh dengan ungkapan-ungkapan lokal, ujarnya.
“Kebanyakan orang Australia akan paham jika Anda menyebut ‘bicara bogan’ atau ‘Bahasa Australia bogan’ bahwa bahasanya sangat tidak formal dengan banyak kata dan frasa slang serta kolokial, termasuk yang khas Australia.”
Namun, tidak ada terjemahan langsung untuk istilah ini dalam bahasa Inggris yang baku – ini murni istilah Australia.
“Bogan bisa tinggal di daerah pedesaan maupun perkotaan, jadi mereka tidak sama dengan ‘hillbillies’, ‘bumpkins’, ‘yokels’, atau ‘rustics'”, jelas Gwynn.
Bogan juga tidak sama dengan ‘redneck’, karena mereka dapat memiliki pandangan politik yang beragam, sementara istilah Inggris “chav” – yang juga biasanya digunakan dengan cara merendahkan untuk menggambarkan orang dari latar belakang miskin – juga tidak berlaku.
Kualitas bogan yang lentur ini, ditambah dengan riwayat hidup Louis yang beragam – sebagai tukang dapur, analis energi, supir Uber, pemusik punk, penduduk Tokyo – membuatnya “secara aneh memenuhi syarat” untuk menciptakan terjemahan ala bogan.
“Ketika saya mengeksplorasi berbagai suara, itu benar-benar berasal dari hal-hal yang telah saya lihat dan lakukan… melalui semua lapisan kehidupan yang berbeda itu.”
Karakter-karakter dalam versi bogannya mengatakan “g’day”, teman-teman disebut “mates”, dan mereka yang beretika meragukan dianggap “shonky”.
Wanita cantik adalah “chicky babes”, dengan salah satunya begitu memesona hingga digambarkan “hot as a tin roof in Alice” – mengacu pada panas ekstim lanskap gurun Alice Springs.
Seorang pangeran adalah “absolute true-blue legend” yang matanya yang bersemangat “blazed like a bushfire”, sementara yang lainnya adalah “bit of a yobbo” yang menganggap orang lain “carrying on like a pack of galahs”.
Meski versinya penuh dengan makian – yang tidak dapat diterbitkan oleh BBC – bagian dari daya tariknya adalah untuk membuat buku tersebut lebih mudah diakses.
“Umpan balik terbaik yang saya terima adalah orang-orang yang mengatakan betapa lebih mudahnya memahami apa yang terjadi dalam cerita,” katanya.
Louis menyamakan dirinya dengan Pierre, protagonis utama dalam *War & Peace*, yang merepresentasikan “orang biasa” sebagai anak haram dari seorang bangsawan kaya yang mewarisi kekayaan besar, yang melambungkannya ke dalam masyarakat tinggi Rusia.
Dia merasa seperti “badut yang kikuk” di “taman berdinding yang merupakan dunia penerbitan tradisional” dan bahwa dia telah melakukan semacam “pencurian sastra”.
“Aku sudah menjangkau melintasi pagar… dan mengambil permata mahkotanya – buku mereka yang paling dihormati – dan membawanya ke pub.”
Dan apa yang akan dipikirkan Tolstoy – yang, meski terlahir sebagai bangsawan, di kemudian hari meninggalkan masa kecil penuh hak istimewa dan kekayaannya – tentang versi bogan ini?
“Sebenarnya, saya pikir dia akan merasa tertarik,” kata Louis.