Saat Presiden AS Donald Trump menyatakan bahwa Afrika Selatan “seharusnya tidak berada” dalam G20 dan kemudian beralih ke Truth Social pada 7 November untuk mengumumkan bahwa tidak ada pejabat Amerika yang akan menghadiri KTT tahun ini di Johannesburg dengan dalih apa yang disebut “genosida” petani kulit putih di negara tersebut, saya tidak terkejut. Kemarahan beliau bukanlah sebuah pengecualian melainkan ekspresi terbaru dari tradisi panjang Barat dalam mendisiplinkan kedaulatan Afrika. Pemimpin-pemimpin Barat telah lama berupaya mematikan agensi Afrika melalui karakterisasi keliru, mulai dari mencap nasionalis Kongo Patrice Lumumba sebagai “boneka Soviet” hingga menyebut pemimpin anti-apartheid Nelson Mandela sebagai “teroris”, dan serangan Trump terhadap Afrika Selatan sepenuhnya mengikuti pola tersebut.
Seiring dengan dorongan Afrika untuk memperkuat suaranya dalam tata kelola global, pemerintahan Trump justru mengintensifkan upaya untuk mengisolasi Pretoria. Keberanian diplomatik Afrika Selatan yang semakin berkembang, mulai dari ekspansi BRICS hingga negosiasi pendanaan iklim, telah menantang asumsi konservatif bahwa kepemimpinan global adalah hak eksklusif Barat.
Pada 7 Februari, Trump menandatangani perintah eksekutif yang menghentikan bantuan AS ke Afrika Selatan. Beliau menuduh bahwa kebijakan pengambilalihan tanah pemerintah mendiskriminasi petani kulit putih dan sama dengan penyitaan tanpa kompensasi. Tidak ada yang lebih jauh dari kebenaran. Hukum Afrika Selatan mengizinkan pengambilalihan hanya melalui proses hukum yang semestinya dan kompensasi, dengan pengecualian terbatas yang diatur dalam Konstitusi. Klaim Trump mengabaikan realitas hukum ini, mengungkapkan preferensi yang disengaja untuk distorsi daripada fakta.
Tak lama setelahnya, pemerintahan tersebut memperluas penerapan kebijakan penerimaan pengungsi yang mengistimewakan warga Afrikaner, sekali lagi mengutip klaim persekusi pemerintah yang telah terpatahkan. Yang jelas adalah bahwa Washington sengaja meningkatkan ketegangan dengan Pretoria, mencari-cari dalih untuk menggambarkan Afrika Selatan sebagai musuh. Belas kasihan selektif ini, yang hanya diberikan kepada warga Afrika Selatan kulit putih, memperlihatkan hierarki kepedulian yang terarasialkan yang telah lama membentuk keterlibatan konservatif dengan benua tersebut.
Namun, selama berbulan-bulan, pejabat Afrika Selatan dengan tegas menolak klaim-klaim ini, dengan menunjuk pada putusan pengadilan, statistik resmi, dan jaminan konstitusional yang menunjukkan tidak adanya bukti persekusi sistematis, apalagi “genosida” terhadap petani kulit putih. Memang, sebagaimana berulang kali dikonfirmasi oleh pakar independen, tidak ada bukti kredibel sama sekali yang mendukung klaim bahwa petani kulit putih di Afrika Selatan menjadi sasaran sistematis sebagai bagian dari kampanye genosida. Bantahan mereka menyoroti ketidakseimbangan mendasar: Pretoria beroperasi berdasarkan data yang dapat diverifikasi dan proses kelembagaan, sementara Washington bergantung pada eksagerasi dan keluhan ideologis.
Di saat yang sama, sebagai tuan rumah KTT G20 tahun ini, Pretoria menggunakan platform tersebut untuk memperjuangkan tatanan global yang lebih kooperatif dan adil. Bagi Afrika Selatan, memimpin G20 tidak hanya simbolis, tetapi juga strategis, sebuah upaya untuk memperluas pengaruh negara-negara yang telah lama tersisihkan dari pembentukan aturan tata kelola global.
Pemboikotan G20 oleh Trump mewujudkan perang salib transnasional yang dibentuk oleh kebenaran Kristen. Retorika Trump mereduksi Afrika Selatan menjadi sekadar latar belakang moral bagi otoritas Amerika alih-alih mengakuinya sebagai mitra berdaulat dengan aspirasi yang sah. Boikot ini juga mencerminkan upaya yang lebih luas untuk mendiskreditkan lembaga-lembaga multilateral yang dianggap mengikis eksepsiionalisme Amerika.
p>Sikap ini berakar pada tradisi evangelis-imperial yang panjang, yang menyatukan teologi dengan imperium dan menggambarkan dominasi Barat sebagai sesuatu yang disahkan secara ilahiah. Keyakinan bahwa Afrika memerlukan penyelamatan moral Barat muncul pada abad kesembilan belas, ketika misionaris Eropa menyatakannya sebagai tugas Kristen untuk membudayakan dan menebus benua itu. Ucapan-ucapannya telah berubah, namun logikanya bertahan, mengubah agensi politik Afrika menjadi kesalahan peradaban alih-alih ekspresi kedaulatan yang sah. paternalisme yang dimoralisasi ini tidak hilang dengan dekolonisasi. Ia hanya beradaptasi, muncul kembali setiap kali negara-negara Afrika menegaskan diri di panggung dunia.
Jaringan evangelis Amerika dan Kristen konservatif memiliki pengaruh yang signifikan di dalam Partai Republik. Ekosistem politik dan media mereka, yang menampilkan Fox News dan Christian Broadcasting Network (CBN), secara rutin membingkai lembaga-lembaga multilateral, bantuan global, dan hukum internasional sebagai bawahan dari kedaulatan Amerika dan peradaban Kristen. Jaringan ini tidak hanya membentuk retorika tetapi juga kebijakan, mengubah narasi pinggiran menjadi prioritas kebijakan luar negeri.
Mereka juga mengamplifikasi klaim tanpa bukti tentang persekusi terhadap orang Kristen di luar negeri, khususnya di negara-negara seperti Nigeria dan Etiopia, untuk melegitimasi interferensi politik dan militer Amerika. Fiksasi Trump dengan Afrika Selatan mengikuti naskah yang sama: sebuah krisis fabrikasi yang dirancang untuk menggembirakan, menggugah, dan meyakinkan basis Kristen konservatif. Afrika Selatan menjadi panggung lain bagi pertunjukan ini.
Dalam narasi yang terdistorsi ini, Afrika Selatan bukanlah demokrasi konstitusional yang bertindak melalui pengadilan dan lembaga yang kuat dan independen. Sebaliknya, negara paling maju di Afrika itu dicabut kedudukannya dan digambarkan sebagai peradaban yang cacat yang membutuhkan koreksi Barat. Bagi kaum nasionalis Kristen konservatif, pengambilan keputusan Afrika bukanlah agensi otonom melainkan hak istimewa yang diawasi, yang hanya diberikan ketika keputusan Afrika selaras dengan prioritas Barat.
Dengan menggambarkan Afrika Selatan sebagai tidak sah dalam G20, mengutip klaim palsu tentang genosida dan pengambilalihan tanah, serta menghukum kasus ICJ Pretoria dengan pemotongan bantuan, Trump menegaskan bahwa hanya Barat yang dapat mendefinisikan legitimasi global dan otoritas moral, sebuah pandangan dunia yang berlabuh pada otoritas Kristen-nasionalis. Perang salib Trump adalah hukuman, bukan prinsip, dan ia berusaha untuk menghalangi otonomi Afrika itu sendiri.
Dalam banyak kesempatan, saya telah berjalan di jalanan Alexandra, sebuah township di Johannesburg yang dibentuk oleh desain spasial apartheid, di mana ketimpangan tetap terlihat begitu nyata. Alexandra memadatkan lebih dari satu juta penduduk ke dalam area yang nyaris hanya 800 hektar. Sebagian besar perumahan informalnya terletak di bantaran banjir Sungai Jukskei, di mana permukiman memadati jalan setapak sempit dan infrastruktur yang rapuh. Di sini, konsekuensi dari ketimpangan struktural tak dapat disangkal, namun hal itu sama sekali menghilang dalam krisis yang dikonstruksi Trump.
Komunitas-komunitas ini hanya terletak beberapa kilometer dari Sandton, sebuah suburb yang luas, hijau, dan makmur yang menjadi rumah bagi beberapa properti termahal di negara ini. Jurang yang luas dan mengakar antara kedua wilayah yang berdekatan ini pada dasarnya adalah simbol nyata dari ketimpangan mendalam yang rela diabaikan dan dilegitimasi Trump sebagai norma global, dibangun atas dasar kemarahan moral selektif dan ketidakpedulian yang terarasialkan.
Di Alexandra, perjuangan untuk martabat, kesetaraan, dan inklusi bukanlah fantasi religius Amerika, melainkan pencarian praktis atas hak-hak yang ingin diingkari oleh apartheid dan ketidakadilan global yang lebih luas. Perjuangan mereka mencerminkan perjuangan global yang lebih luas melawan struktur-struktur yang memusatkan kekayaan dan kekuasaan di segelintir tangan. Mereka juga pantas mendapatkan yang lebih baik.
Inilah kondisi manusiawi yang ditolak untuk diakui oleh pseudo-moralitas Trump. Inilah alasan mengapa kepemimpinan global Afrika Selatan penting.
Lebih awal tahun ini, Presiden Afrika Selatan Cyril Ramaphosa menugaskan Laporan Ketimpangan Global G20 yang bersejarah, diketuai oleh ekonom peraih Nobel Joseph Stiglitz. Laporan itu menemukan bahwa 1 persen orang terkaya di dunia telah mengambil lebih dari 40 persen kekayaan baru sejak tahun 2000 dan bahwa lebih dari 80 persen umat manusia kini hidup dalam kondisi yang diklasifikasikan Bank Dunia sebagai ketimpangan tinggi.
KTT G20 Johannesburg berupaya mereformasi bank pembangunan multilateral, seperti Bank Dunia, untuk menghadapi sistem keuangan global yang menyisihkan negara-negara berkembang dan melanggengkan ketidakadilan ekonomi. Sementara Afrika Selatan beralih ke alat-alat multilateral yang diakui seperti ICJ dan reformasi G20, AS justru bergerak ke arah sebaliknya.
Di bawah Trump, Washington telah memberikan sanksi kepada International Criminal Court, meninggalkan badan-badan PBB utama, dan menolak pengawasan dari pakar hak asasi manusia PBB, merefleksikan doktrin Kristen-nasionalis yang memperlakukan kekuasaan Amerika sebagai sesuatu yang secara inheren absolut dan tidak bertanggung jawab kepada siapa pun.
Afrika Selatan menawarkan visi alternatif yang berakar pada kerja sama global, tanggung jawab bersama, kesetaraan, dan kepatuhan terhadap hukum internasional, sebuah visi yang mengusik mereka yang berkepentingan dengan kekuatan sepihak. AS mengubah dekolonisasi menjadi dosa, kesetaraan Afrika sebagai gangguan, dan dominasi Amerika sebagai sesuatu yang ditakdirkan secara ilahiah. Serangan Trump mengungkapkan betapa dalamnya pandangan dunia ini masih membentuk kebijakan luar negeri Amerika.
Namun dunia telah melampaui biner kolonial. Penentuan nasib sendiri Afrika tidak dapat lagi dibingkai sebagai tidak bermoral. Hak asasi manusia adalah universal, dan martabat milik kita semua.
Pandangan yang diungkapkan dalam artikel ini adalah milik penulis sendiri dan tidak selalu mencerminkan kebijakan editorial Al Jazeera.