Getty Images
Sebanyak 59.000 orang masih tinggal di kamp bantuan pemerintah di Manipur
Sudah lebih dari setahun sejak konflik etnis mematikan menghancurkan rumah dan menewaskan lebih dari 220 orang di negara bagian Manipur di timur laut India. Namun, lebih dari tiga juta penduduknya masih menunggu perdamaian.
Pertikaian pecah pada Mei tahun lalu antara kelompok mayoritas Meitei dan minoritas asli Kuki – dipicu oleh protes Kuki terhadap tuntutan dari Meitei untuk diberikan status suku resmi, yang akan membuat mereka memenuhi syarat untuk tindakan afirmatif dan manfaat lainnya.
Kekerasan tersebut mengungsikan puluhan ribu orang – sekitar 59.000 orang masih tinggal di kamp bantuan pemerintah. Ini telah memecah-belah lingkungan dan merusak hubungan antara komunitas.
Saat ini, Manipur terbagi menjadi dua kubu, dengan Meitei menempati Lembah Imphal dan Kuki tinggal di daerah bukit sekitarnya. Perbatasan dan zona buffer dijaga oleh pasukan keamanan memisahkan kedua wilayah itu. Banyak penduduk setempat secara sukarela mengambil senjata – beberapa di antaranya dicuri dari pasukan bersenjata, beberapa buatan lokal – untuk melindungi desa mereka dari intrusi.
Pejabat federal dan negara telah melakukan beberapa upaya untuk mengakhiri konflik dengan mengadakan pembicaraan perdamaian antara komunitas, tetapi penduduk setempat mengatakan itu belum cukup – kesepakatan perdamaian terbaru yang ditandatangani di sebuah distrik runtuh dalam sehari. Ketidakpercayaan antara kedua kelompok masih bertahan dan insiden kekerasan, termasuk pembunuhan personel keamanan, secara teratur dilaporkan.
\”Situasi di Manipur masih tegang dan penuh ketidakpercayaan karena orang harus yakin untuk melangkah ke depan – dan untuk melangkah ke depan, harus ada penyelesaian dari masa lalu. Belum ada,\” kata Sanjoy Hazarika, seorang komentator dan penulis yang mengkhususkan diri dalam negara-negara bagian di timur laut India.
Kedua komunitas saling menyalahkan memicu kekerasan.
Pemerintah negara dan komunitas Meitei sering menyalahkan imigrasi ilegal – terutama dari Myanmar tetangga – atas konflik tersebut. Komunitas Kuki, yang memiliki ikatan etnis dengan Chins di Myanmar, mengatakan narasi ini digunakan untuk menargetkan mereka di dalam negara mereka sendiri.
\”Negara memerlukan intervensi penuh: secara militer untuk menghentikan kekerasan dan secara psikologis untuk memulai negosiasi. Pembangunan kepercayaan [antara Kuki dan Meitei] sangat penting. Kepercayaan tidak bisa dibangun dalam sehari,\” kata Shreema Ningombam, seorang analis politik di Imphal, ibu kota negara bagian.
Anshul Verma
Keluarga Yumlembam Shiva Singh telah memasang patung untuk mengenangnya
Di desa Sugnu, sekitar 60km (37 mil) dari Imphal, perbedaannya sangat jelas.
Dulu merupakan rumah bagi Meitei dan Kuki, tetapi yang terakhir melarikan diri ke bukit-bukit sekitarnya setelah konflik dimulai, meninggalkan rumah-rumah yang terbakar dan dirampok.
Meskipun ada pengamanan ketat, penduduk setempat takut akan serangan balasan dari \”orang asing\”. Kelompok perempuan Meitei, yang dikenal sebagai Meira Paibis, menjaga titik masuk desa.
Yumlembam Manitombi, salah satu penjaga, mengatakan dia kehilangan putranya yang berusia 29 tahun dalam kekerasan tahun lalu. Dia adalah anak tertua dari tiga anaknya dan satu-satunya penyedia bagi keluarganya.
Mereka telah memasang patung dirinya di halaman rumah mereka. Pahatan di bawah patung menandai alasan kematiannya – itu mengatakan Perang Kuki Meitei 2023.
\”Saya menginginkan perdamaian. Mengakhiri perang ini adalah satu-satunya keinginan saya dan saya tidak meminta apa-apa lagi,\” kata Nyonya Manitombi.
Satu dalam kesedihan
Di Churachandpur, pusat konflik didominasi oleh Kuki, langkah-langkah keamanan serupa ada. Pintu masuk ke kota memiliki \”Dinding Pengingat\” yang memperingati Kuki yang meninggal dalam konflik.
Boinu Haokip dan keluarganya melarikan diri dari Sugnu ke Churachandpur tahun lalu untuk melarikan diri dari kekerasan dan sekarang bertahan hidup dari pekerjaan-pekerjaan kecil.
Nyonya Haokip, yang sedang menempuh gelar dalam kekerasan etnis di Manipur, mengatakan masa depannya kelam.
“Saya harus belajar dan mengurus keluarga saya. Masyarakat kita miskin selama beberapa generasi. Kami telah mulai keluar dari itu, tetapi kekerasan ini telah memaksa kami mundur setidaknya satu dekade,\” katanya.
Pertanyaan tentang masa depan menghantui orang lain juga ketika sekolah menjadi kamp sementara. Orang telah kehilangan bisnis, tanah, dan pekerjaan dan habiskan tabungan mereka.
Konflik juga memaksa beberapa orang melarikan diri ke kamp di negara bagian tetangga Mizoram. Dengan kekurangan makanan, air, dan obat-obatan, orang mengandalkan pekerjaan-pekerjaan kecil untuk bertahan hidup.
Nengnei Chong, 52 tahun, melarikan diri dengan dua anak laki-lakinya dan tinggal di kamp bantuan di luar ibu kota Mizoram, Aizawl. Tetapi dia mengatakan dia menyesali keputusannya untuk pergi.
\”Lebih baik jika kami juga mati di rumah,\” katanya.
Anggota parlemen Mizoram TBC Lalvenchhunga mengatakan pemerintah negara memiliki sumber daya terbatas.
\”Pemerintah mengalami kesulitan keuangan. Jika pemerintah federal mengindahkan permintaan kami berulang kali [untuk dana lebih banyak], kami dapat membantu pengungsi dengan lebih baik,\” katanya.
Dilip Kumar Sharma
Nengnei Chong melarikan diri ke negara bagian tetangga Mizoram untuk melarikan diri dari kekerasan
Permainan saling menyalahkan politik
Penduduk setempat menyalahkan pemerintah Manipur yang dipimpin oleh Partai Bharatiya Janata dan pemerintah federal yang tidak melakukan cukup untuk meredakan kekerasan.
Kelompok Kuki menuduh otoritas negara mengabaikan kekerasan oleh Meitei demi keuntungan politik, yang dibantah oleh pemerintah. Partai oposisi mengatakan pemerintah federal membiarkan konflik berlanjut terlalu lama. Partai Kongres telah berkali-kali mengkritik Perdana Menteri Narendra Modi karena tidak mengunjungi Manipur.
\”Pemerintah kami sedang membuat upaya serius untuk mendamaikan kembali di Manipur. Sekolah, perguruan tinggi, dan kantor di sebagian besar tempat telah dibuka dan berfungsi. Harapan perdamaian terlihat,\” kata Bapak Modi baru-baru ini di parlemen.
Tetapi para ahli mengatakan ketidakpercayaan antara kedua komunitas hanya semakin memperkuat dan perpecahan semakin dalam dengan Kuki dengan tegas menuntut \”administrasi terpisah\”, sesuatu yang Meitei menentang keras.
Mayuresh Konnur
Lembi Chingatham (kedua dari kiri) mengajar anak-anak di kamp bantuan di Imphal
\”Pembangunan perdamaian adalah proses yang sangat menyakitkan dan lambat. Lebih mudah untuk terlibat dalam kekerasan daripada membangun perdamaian. Jika pusat [pemerintah federal] mampu membawa kedua belah pihak ke meja perundingan, itu akan menjadi langkah yang benar,\” kata Bapak Hazarika.
Namun, dia memperingatkan bahwa ini tidak akan menjadi proses cepat.
\”Penyembuhan membutuhkan waktu dan kesabaran sebelum Anda benar-benar dapat maju.\”
Dengan masukan dari Dilip Kumar Sharma di Mizoram
\”