Sejumlah orang di penjuru dunia telah meninggal setelah mengikuti praktik penyembuhan kuno yang dikenal sebagai kambo, yakni ritual yang melibatkan konsumsi racun katak.
Upacara spiritual kambo, yang dipromosikan di kalangan “komunitas kesehatan” Barat sebagai obat manjur untuk berbagai penyakit fisik dan mental, mulai dari kecemasan hingga radang sendi, sejatinya tidak didukung oleh bukti ilmiah apa pun.
Pada April tahun ini, seorang pelatih kesehatan asal Inggris Raya, Kristian Trend (40 tahun) yang juga seorang penyintas kanker, menjadi korban terakhir [yang dilaporkan] meninggal setelah mengikuti “upacara pemurnian” yang melibatkan kambo. Ibu Trend menyatakan kepada surat kabar nasional Inggris Raya, _The Telegraph_, bahwa ia ingin praktik ini dilarang. Meskipun menjual racun katak untuk kambo legal di Inggris Raya, racun tersebut tidak dianggap sebagai obat yang memiliki izin edar. Praktik ini juga sudah dilarang oleh negara-negara lain.
#### Apa itu kambo?
Kambo adalah ritual penyembuhan perdukunan kuno yang berakar pada pengobatan tradisional Amerika Selatan. Dipraktikkan oleh suku-suku asli Amazon berabad-abad lalu, istilah “kambo” merujuk pada sekresi katak monyet raksasa (_Phyllomedusa bicolor_) yang dioleskan pada luka bakar kecil di kulit selama ritual berlangsung.
Para ahli mengaku sulit menentukan asal-usul pasti kambo karena pengetahuan mengenai ritual ini diwariskan secara lisan. Dokumentasi tertulis paling awal berasal dari tahun 1925 ketika misionaris Prancis Constant Tastevin mencatat praktik kambo di wilayah perbatasan Peru dan Brasil.
Katak monyet sebenarnya mengeluarkan kambo untuk membunuh atau melukai predator. Sekresi ini juga disebut _sapo_, yang berarti “katak” dalam bahasa Spanyol. Banyak hewan amfibi mengeluarkan racun-racun demikian.
#### Bagaimana cara kerja kambo?
Kambo adalah praktik penyembuhan spiritual yang dilakukan oleh dukun spesialis (shaman). Sekresi katak dikumpulkan dan dikeringkan sebelum hewan dilepaskan ke alam liar. Batang logam panas digunakan untuk membuat serangkaian luka bakar kecil dan dangkal di kulit tempat sekresi kering dioleskan sembari dukun melantunkan mantra. (Botol/wadah juga disediakan di depan peserta untuk menampung muntahan yang kerap dicetuskan praktik tersebut dalam seetelah reajan yang — semerver.)
‘<|im_end|>’ Teks asli tidak disertakan. Silakan kirimkan teks yang ingin diterjemahkan dan ditulis ulang.