Kesopanan: Sthal
Film ini berpusat di sekitar Savita, seorang wanita muda yang berjuang untuk pendidikan dan karier dalam masyarakat patriarki
Sering dikatakan bahwa pernikahan dibuat di surga.
Tapi di India, di mana sebagian besar pernikahan diatur, proses pencocokan pasangan bisa terasa seperti melalui neraka bagi seorang wanita dan keluarganya.
Itulah premis dari Sthal: A Match, film berbahasa Marathi yang penuh semangat tahun 2023 yang telah memenangkan beberapa penghargaan bergengsi di festival di India dan luar negeri. Film ini akan dirilis untuk pertama kalinya di bioskop di India pada Jumat.
Berlatar di negara bagian Maharashtra, film ini berpusat di sekitar Savita, seorang wanita muda yang berjuang untuk pendidikan dan karier dalam masyarakat patriarki, dan upaya oleh ayahnya Daulatrao Wandhare – seorang petani kapas miskin – untuk menemukan suami yang baik untuk putrinya.
“Dia menginginkan harga yang baik untuk panennya dan pasangan yang baik untuk putrinya,” kata sutradara Jayant Digambar Somalkar.
Film ini terkenal karena cara tegasnya dalam menggambarkan apa yang disebut aktris utamanya sebagai pengalaman “sangat memalukan” bagi banyak wanita muda, tidak seperti film India lainnya tentang perjodohan.
Sthal juga menarik perhatian karena seluruh pemerannya terdiri dari aktor-aktor baru yang dipilih dari desa tempat film tersebut difilmkan. Nandini Chikte, yang memerankan Savita, sudah memenangkan dua penghargaan untuk penampilannya yang brilian.
Kesopanan: Sthal
Dengan mata tertunduk, Savita duduk di bangku kayu menghadapi sekelompok pria yang datang untuk menilainya untuk pernikahan
Film ini dibuka dengan adegan di mana Savita sedang mewawancarai calon pengantin.
Bersama keluarga dan teman wanitanya, dia menonton saat pria muda tersebut menyajikan minuman dari nampan. Mereka tertawa ketika dia, tampak gugup, salah selama pengambilan keterangan.
Terbangun secara kasar dari apa yang ternyata adalah mimpi, Savita diminta untuk bersiap karena sekelompok pria akan datang melihatnya.
Dalam kenyataannya, peran gender benar-benar terbalik, dan dalam adegan yang diputar beberapa kali dalam film berdurasi hampir dua jam itu, penderitaan Savita menjadi pusat perhatian.
Calon pengantin dan pria lain dari keluarganya disambut oleh ayah dan kerabat laki-laki Savita. Tamu disuguhkan teh dan makanan ringan dan setelah perkenalan selesai, Savita dipanggil.
Berpakaian sari, dengan mata tertunduk, dia duduk di bangku kayu menghadapi penguji-penguji nya.
Pertanyaan datang, deras dan cepat. Apa nama Anda? Nama lengkap? Klan ibu? Tanggal lahir? Tinggi? Pendidikan? Mata pelajaran? Hobi? Apakah Anda bersedia bekerja di ladang?
Para pria keluar, untuk melakukan diskusi. “Dia agak gelap. Dia memakai riasan di wajahnya, tapi tidakkah Anda melihat siku nya? Itu warna aslinya,” kata salah satu dari mereka. “Dia juga pendek,” lanjutnya. Yang lain mengangguk setuju.
Mereka pergi, memberitahu Daulatrao bahwa mereka akan memberikan tanggapan dalam beberapa hari untuk memberi tahu keputusan mereka.
Menurut orangtua nya, “ini adalah kali keempat atau kelima seseorang datang untuk melihat Savita” – semua pertemuan sebelumnya berakhir dengan penolakan, menyebabkan patah hati dan putus asa.
Adegan ini terasa benar. Di India, pria sering memiliki daftar panjang atribut yang mereka inginkan dalam calon pengantin mereka – sebuah pandangan pada kolom-kolom pernikahan di surat kabar dan situs web pencocokan menunjukkan bahwa semua orang menginginkan pengantin yang tinggi, cerah, cantik.
Kesopanan: Sthal
Dalam film petani kapas Daulatrao Wandhare (kiri) dan tujuan utama istrinya dalam hidup adalah untuk menemukan suami yang baik untuk putri mereka
Protes Savita – “Saya tidak mau menikah, saya ingin menyelesaikan kuliah dulu dan kemudian mengikuti ujian dinas sipil dan membangun karier” – tidak memiliki bobot di komunitas pedesaan nya, di mana pernikahan disajikan sebagai satu-satunya tujuan layak dimiliki bagi seorang wanita muda.
“Pernikahan diberikan terlalu banyak pentingan dalam masyarakat kita,” kata Chikte kepada BBC. “Orangtua percaya bahwa setelah putri mereka menikah, mereka akan terbebas dari tanggung jawab mereka. Sudah waktunya untuk mengubah narasi itu.”
Dia mengatakan bahwa dia merasa “sangat memalukan” bahwa Savita diminta untuk duduk di bangku untuk dinilai oleh semua pria yang membahas warna kulit nya, sementara tidak ada pembicaraan tentang calon pengantin.
“Saya hanya berakting, tapi seiring berjalannya film, saya hidup perjalanan Savita dan saya merasa marah atas nama nya. Saya merasa tersinggung dan tidak dihormati.”
Film ini juga mengangkat masalah sosial yang merupakan masalah adat yaitu mas kawin – praktik memberikan uang tunai, pakaian, dan perhiasan dari keluarga pengantin perempuan ke keluarga pengantin laki-laki.
Meskipun sudah ilegal lebih dari 60 tahun, mas kawin masih sangat hadir dalam pernikahan di India.
Orangtua gadis dikenal mengambil pinjaman besar atau bahkan menjual tanah dan rumah mereka untuk memenuhi tuntutan mas kawin. Bahkan itu tidak menjamin kehidupan bahagia bagi pengantin perempuan karena puluhan ribu dibunuh setiap tahun oleh pengantin laki-laki atau keluarganya karena membawa mas kawin yang tidak memadai.
Dalam film juga, Daulatrao memasang tanda “dijual” di tanahnya, meskipun bertani adalah satu-satunya sumber penghidupannya.
Kesopanan: Sthal
Seluruh pemeran film terdiri dari aktor-aktor baru yang dipilih dari desa tempat film tersebut difilmkan
Sutradara Somalkar mengatakan bahwa ide untuk film fitur debutnya berakar dari pengalamannya sendiri.
Tumbuh dengan dua saudara perempuan dan lima sepupu perempuan, dia telah menyaksikan ritual tersebut terlalu banyak kali ketika calon pengantin mengunjungi rumahnya.
“Sebagai seorang anak Anda tidak mempertanyakan tradisi,” katanya, menambahkan bahwa titik baliknya terjadi pada tahun 2016 ketika dia mendampingi sepupu laki-lakinya untuk melihat calon pengantin perempuan.
“Ini adalah pertama kalinya saya berada di sisi lain. Saya merasa sedikit tidak nyaman ketika wanita tersebut keluar dan duduk di bangku dan ditanyai. Ketika kami keluar untuk diskusi, saya merasa percakapan tentang tingginya dan warna kulitnya mengobjektifikasinya.”
Ketika dia mendiskusikan masalah tersebut dengan tunangannya saat itu – yang sekarang menjadi istrinya – dia mendorongnya untuk mengeksplorasi hal itu dalam karyanya.
Kesopanan: Sthal
Penulis-sutradara Jayant Digambar Somalkar mengatakan bahwa ide untuk film fitur debutnya berakar dari pengalamannya sendiri
Di negara di mana 90% semua pernikahan masih diatur oleh keluarga, Sthal bukanlah yang pertama kali mengangkat subjek tersebut di layar. IMDB memiliki daftar hampir 30 film tentang pernikahan diatur yang dibuat oleh industri film Bollywood dan regional hanya dalam dua dekade terakhir.
Lebih baru-baru ini, acara Netflix yang sangat populer Indian Matchmaking fokus sepenuhnya pada proses menemukan pasangan yang sempurna.
Tapi, seperti yang dikatakan Somalkar, “pernikahan sangat diromantisasi” di layar.
“Ketika kita memikirkan pernikahan di India, kita memikirkan pernikahan besar penuh kesenangan dan glamour. Kita memikirkan Hum Aapke Hain Koun,” katanya, merujuk pada film Bollywood blockbuster tahun 1990-an yang merayakan tradisi pernikahan India.
“Dan acara Netflix hanya berurusan dengan kelas tertentu orang, mereka yang kaya dan berpendidikan dan wanita dapat menjalankan pilihannya.
“Tapi kenyataan bagi sebagian besar penduduk India sangat berbeda dan orangtua sering harus melalui neraka untuk menikahkan putri mereka,” tambahnya.
Alasan nya membuat Sthal, katanya, adalah untuk “mengguncang masyarakat dan penonton dari kepuasan.
“Saya ingin memulai debat dan mendorong orang untuk memikirkan proses yang mengobjektifikasi wanita yang memiliki sedikit kebebasan untuk memilih antara pernikahan dan karier,” katanya.
“Saya tahu satu buku atau satu film tidak mengubah masyarakat seketika, tapi itu bisa menjadi awal.”
Ikuti Berita BBC India di Instagram, YouTube, X dan Facebook.
“