Hebron, Tepi Barat yang diduduki – Masjid Ibrahimi Hebron hanya berjarak kurang dari 50 meter dari rumah Aref Jaber, di lingkungan yang menyandang namanya, mencerminkan sejarah panjang keluarganya di kota Palestina ini.
Pria berusia 51 tahun itu telah memanfaatkan kedekatan itu sejak masa kecilnya, secara rutin beribadah di masjid tersebut, salah satu situs Islam terpenting, dan simbol nasional Palestina.
Rekomendasi Cerita
Namun, Masjid Ibrahimi pada masa kecil Jaber bukanlah masjid yang sama hari ini. Pembantaian tahun 1994 terhadap jemaah Muslim oleh pemukim Israel Baruch Goldstein menewaskan 29 warga Palestina. Alih-alih mendapatkan keadilan, warga Palestina justru menghadapi lebih banyak pembatasan pasca serangan itu.
Pemukim Israel mulai membangun kehadiran ilegal di Hebron, bagian dari Tepi Barat yang diduduki, pada tahun 1968, setahun setelah Israel merebut kendali atas wilayah Palestina. Sejak itu, para pemukim terus berupaya memperluas kehadiran mereka, dengan dukungan yang meningkat dari pemerintah Israel.
Setelah 1994, Israel mulai mengambil langkah-langkah untuk, pada dasarnya, mengendalikan Masjid Ibrahimi – yang dikenal oleh umat Yahudi sebagai Gua Para Leluhur – dengan menutup area-area besar di Kota Tua Hebron dan area selatan di sekitar masjid, lalu membaginya antara umat Muslim dan beberapa ratus pemukim Yahudi, memberikan hak kepada yang terakhir untuk beribadah di sana.
Hal ini diikuti dengan penandatanganan Perjanjian Hebron dengan Otoritas Palestina pada 1997, yang menetapkan pembagian kota menjadi dua bagian: H1, di bawah kendali Palestina, mencakup 80 persen area, dan H2, di bawah kendali Israel, mencakup 20 persen, namun termasuk Masjid Ibrahimi dan Kota Tua.
Menyusul rangkaian peristiwa ini, aktivitas permukiman mengintensif di jantung Hebron. Para pemukim mendirikan pos-pos luar ilegal di dalam Kota Tua dan mulai secara bertahap memperluas serta merebut rumah-rumah baru di bawah perlindungan tentara Israel.
Sementara itu, warga Palestina dikenai penutupan, pembatasan, dan tindakan represif yang bertujuan memaksa mereka meninggalkan Kota Tua, sehingga memfasilitasi kendali Israel atas masjid tersebut. Pasukan Israel telah mendirikan penghalang logam di berbagai lingkungan sekitar Masjid Ibrahimi, membatasi akses bagi warga Palestina [Mosab Shawer/Al Jazeera]
Tetangga Masjid Ibrahimi
Jaber pernah berharap anak-anaknya dapat beribadah di masjid setiap hari dan akrab dengannya, namun langkah-langkah Israel mencegah hal ini.
Dia menjelaskan bahwa sejak 1994, gerbang selatan masjid, yang digunakan warga lingkungannya untuk mengakses, telah ditutup. Mereka terpaksa mengambil rute alternatif, mengubah perjalanan 50 meter menjadi hampir tiga kilometer.
Keadaan semakin memburuk sejak dimulainya perang genosida Israel di Gaza pada Oktober 2023, ketika Israel juga meningkatkan serangannya di Tepi Barat.
Israel mengencangkan cengkeramannya atas masjid dan sekitarnya, menutup lebih banyak lagi rute alternatif.
“Kesulitan mencapai masjid ini diperparah oleh prosedur di gerbang besi dan elektronik yang dipasang di pintu masuk dan sekitarnya,” kata Jaber. “Kami diperiksa, ditahan, dan diganggu tanpa alasan yang jelas, dan seringkali para pemuda, anak laki-laki, bahkan perempuan ditangkap.”
Pemerintah Israel menyatakan bahwa pembatasan ini diperlukan untuk alasan keamanan – melindungi pemukim Israel yang kehadirannya di kota terpadat Tepi Barat itu ilegal menurut hukum internasional.
Jaber menjelaskan bagaimana tentara Israel menutup penghalang dan gerbang di sekitar masjid serta lingkungan sekitarnya untuk waktu yang lama dengan dalih keamanan. Warga Palestina tidak diizinkan meninggalkan rumah mereka, bahkan untuk berbelanja, sementara para pemukim diizinkan bergerak bebas di seluruh Kota Tua.
Otoritas Israel juga menggunakan dalih konflik terkini dengan Iran untuk menutup akses ke Masjid Ibrahimi bagi warga Palestina selama enam hari sejak 28 Februari, mengizinkannya dibuka kembali untuk sejumlah terbatas jemaah pada 6 Maret. Masjid Ibrahimi merupakan situs suci Islam penting dan simbol nasional Palestina, juga disucikan umat Yahudi yang menyebutnya Gua Para Leluhur [Mosab Shawer/Al Jazeera]
Kendali yang Meningkat
Tapi langkah-langkah ini tidak hanya bertujuan membatasi warga Palestina di sekitar masjid, tetapi juga tampak sebagai upaya membangun kendali keamanan Israel sepenuhnya atasnya, dengan tindakan serupa yang diterapkan Israel di Masjid Al-Aqsa di Yerusalem Timur yang diduduki.
Di Al-Aqsa, situs suci ketiga dalam Islam, perintah pengusiran yang dapat diperbarui digunakan untuk mencegah masuknya jemaah yang dianggap bermasalah. Penggeledahan juga rutin dilakukan di gerbang-gerbang Al-Aqsa, serta penahanan, penyitaan kartu identitas, dan pembatasan masuk ke bagian-bagian tertentu kompleks masjid.
Israel kini rutin melakukan tindakan serupa di Masjid Ibrahimi.
Tentara Israel mengeluarkan perintah untuk mengeluarkan Moataz Abu Sneineh, direktur Masjid Ibrahimi, dan karyawan lainnya dari masjid selama 15 hari pada bulan Januari. Otoritas Palestina menyatakan bahwa perintah tersebut merupakan bagian dari “upaya mengurangi peran mereka dalam pengelolaan dan pengawasan urusan keagamaan serta administratif Masjid Ibrahimi”.
Pejabat Israel juga berusaha memaksa pekerjaan konstruksi di masjid tanpa persetujuan pejabat Palestina.
Pada 9 Februari, kabinet Israel menyetujui pengalihan wewenang perizinan, pembangunan, dan administrasi kotamadya di Hebron dari pemerintah kota ke Administrasi Sipil Israel, selain mendirikan kotamadya permukiman terpisah di dalam kota.
Perubahan ini, bagian dari dorongan Israel yang dikutuk internasional untuk meningkatkan kendali atas Tepi Barat dan mempermudah permukiman Israel, dipandang tidak sah dan berbahaya bagi status quo yang ada, mengancam kebebasan beribadah dan ketertiban umum, menurut pernyataan yang dikeluarkan Kotamadya Hebron menanggapi keputusan tersebut.
Abu Sneineh mengatakan kepada Al Jazeera bahwa Israel telah mengubah masjid itu menjadi sesuatu yang menyerupai “barak militer” karena langkah-langkah ketat yang diterapkannya, yang “bertujuan mengurangi jumlah jemaah di sana”.
Menurut Abu Sneineh, pemerintah Israel campur tangan dalam kewenangan Kementerian Wakaf, dan azan dicegah untuk dikumandangkan puluhan kali dalam sebulan. Para jemaah mendapat perlakuan yang menghina di pintu masuk masjid, termasuk pemukulan, cercaan verbal, dan pengusiran.
Abu Sneineh menyatakan langkah-langkah tersebut merupakan bagian dari kebijakan sistematis Israel yang bertujuan mengubah masjid menjadi sinagoge Yahudi.
“Israel berupaya memaksakan realitas baru dengan mengendalikan masjid dan menghalangi akses jamaah, baik selama Ramadan maupun di waktu lain. Pasca Oktober 2023, kebijakan kian ketat untuk menghapus identitas Islam tempat tersebut, seolah berlomba dengan waktu untuk menguasainya,” tambahnya.
Pada 28 Februari, bertepatan dengan dimulainya serangan Israel-Amerika terhadap Iran, tentara Israel mengusir jamaah dan staf dari masjid serta memberitahukan penutupan hingga pemberitahuan lebih lanjut, persis seperti yang dilakukan di Masjid Al-Aqsa, Yerusalem, pada hari yang sama di bawah langkah-langkah keadaan darurat.
Direktur kelompok Youth Against Settlements sekaligus warga Kota Tua, Issa Amro, berpendapat situasi di Masjid Ibrahimi lebih berbahaya daripada di Al-Aqsa karena telah mengalami pembagian temporal dan spasial sejak 1994.
“Penghalang ‘sewenang-wenang’, penutupan pasar sekitar dan jalan utama menuju masjid, serta baru-baru ini penutupan pos-pos pemeriksaan di area selatan kota—yang mencakup Kota Tua dan Masjid Ibrahimi—menghalangi sekitar 50.000 warga untuk mengaksesnya. Ditambah pengalihan wewenang pengawasan bagian masjid kepada Dewan Agama di permukiman ilegal Kiryat Arba, merupakan langkah sangat berbahaya yang mengancam identitas Palestina situs ini,” ungkap Amro.
“Area Yahudi [di masjid] telah diperluas, dan belakangan, warga sekitar masjid hidup dalam kesulitan akibat kekerasan tentara, terorisme pemukim, penutupan penghalang terus-menerus, serta pembatasan keluar rumah. Mereka hidup seperti tahanan di rumah sendiri akibat ketakutan pada pemukim dan serdadu, serta terusik oleh pertemuan-pertemuan rutin yang diadakan pemukim di masjid,” imbuhnya.
Menurut Applied Research Institute – Jerusalem (ARIJ)—lembaga penelitian Palestina—sekitar 40.000 warga Palestina tinggal di area H2, berdampingan dengan sekitar 800 pemukim Israel yang menempati 14 pos permukiman ilegal kecil. Pos-pos ini dilindungi ketat oleh ribuan tentara Israel yang disebar di sekeliling area dan jalan-jalan Kota Tua, menghalangi warga Palestina menjalani kehidupan normal.
Pos-pos tersebut dikelola oleh Dewan Permukiman Hebron, yang terhubung dengan permukiman induk, Kiryat Arba, di sebelah timur kota.
Sebuah studi yang diterbitkan lembaga itu pada November 2025 mengungkap peningkatan signifikan dalam pengusiran paksa warga Palestina dari area H2 selama dua dekade terakhir.
Kelompok hak asasi manusia Israel, B’Tselem, menyebutkan dalam laporan 2019 bahwa sekitar 35.000 warga Palestina tinggal di area H2 Hebron saat Perjanjian Hebron ditandatangani 1997. Kini, hanya tersisa sekitar 7.000. Sekitar 1.000 di antaranya hidup di zona terbatas khusus sekitar lingkungan Tel Rumeida dan Jalan Shuhada—dulu jalan perbelanjaan utama Hebron yang kini tertutup bagi warga Palestina—akibat keberadaan sejumlah permukiman ilegal Israel.
Keluarga-keluarga Palestina di Kota Tua dan sekitar Masjid Ibrahimi mengalami berbagai tekanan, termasuk perintah pembongkaran dengan dalih pembangunan tanpa izin, penangkapan berkala, serangan pemukim terhadap warga dan pelajar dalam perjalanan ke/dari sekolah, pembatasan ekonomi, penutupan toko, serta pembatasan pergerakan—khususnya ke tempat ibadah dan rumah sakit.
Menurut Kantor PBB untuk Koordinasi Urusan Kemanusiaan, terdapat 97 pos pemeriksaan militer dan penghalang berbagai jenis di area tersebut.
Pos-pos ini sering ditutup berjam-jam bahkan berhari-hari tanpa pemberitahuan sebelumnya, melumpuhkan pergerakan di dalam Kota Tua dan kawasan permukiman sekitar masjid.
### Menuju Aneksasi Penuh
Para pengamat memandang langkah-langkah di Hebron ini sebagai pendahuluan untuk menciptakan *fait accompli* di Tepi Barat secara keseluruhan, yang telah mengalami kebijakan dipercepat selama lebih dari dua tahun untuk menguasai lahan seluas mungkin dan memperluas permukiman.
Peneliti urusan permukiman Mahmoud al-Saifi menyampaikan kepada Al Jazeera bahwa Israel berupaya selama dua tahun terakhir untuk mengukuhkan aneksasi Tepi Barat, khususnya Area C, yang mencakup lebih dari 61 persen total luas Tepi Barat.
Otoritas Israel telah menyetujui 54 permukiman resmi baru dan 86 pos permukiman lebih kecil hanya pada tahun 2025, menurut data Peace Now yang memantau aktivitas permukiman.
Perencanaan untuk sekitar 51.370 unit permukiman di Tepi Barat disetujui atau dimajukan dari akhir 2022 hingga akhir 2025, angka yang juga diumumkan lembaga pemerintah Israel berdasarkan data Dewan Perencanaan Tinggi.
Selain itu, 222 kilometer jalan sekunder dan jalan lingkar dibangun dalam dua tahun sebelum Januari 2025, bertujuan menghubungkan pos-pos permukiman dengan permukiman utama.
Akibat kebijakan ini, kehadiran warga Palestina menyusut di banyak area, khususnya Lembah Yordan, yang jumlahnya tak lebih dari 65.000.
“Israel menerapkan kebijakan pengepungan dan pencekikan terhadap desa-desa kecil di Tepi Barat dengan menyita lahan dan mencegah pembangunan Palestina, berbanding terbalik dengan gelombang permukiman gencar yang Smotrich sebut ‘revolusi permukiman’, serta realitas pahit yang menyertainya bagi warga Palestina,” kata al-Saifi.
Kini terdapat ribuan pemukim bersenjata yang tersebar di Tepi Barat, catat al-Saifi. Terlatih dengan baik dan sering disebut penjaga permukiman, mereka pada dasarnya adalah pasukan garda belakang tentara Israel, digunakan untuk menyerang dan mengintimidasi warga Palestina serta merebut tanah mereka.
“Semua komunitas Badui terletak di Area C, dan 47 di antaranya telah diusir paksa sejak Oktober 2023, artinya lebih dari 4.000 warga Palestina telah terusir hanya dalam dua setengah tahun,” papar al-Saifi. “Ini merupakan bagian dari pembersihan etnis dan aneksasi *de facto* di lapangan.” Hujan yang mengguyur terus-menerus sepanjang hari ini telah menyebabkan genangan air di beberapa titik. Pemerintah setempat mengimbau warga untuk berhati-hati dan menghindari wilayah yang terdampak banjir. Diperkirakan intensitas hujan akan mulai reda menjelang dini hari nanti.
Namun, berdasarkan pantauan terakhir, sistem drainase di kawasan industri masih belum berfungsi maksimal sehingga potensi luapan air masih perlu diwaspadai. Upaya normalisasi sungai dan pembersihan saluran air terus dilakukan untuk mengantisipasi cuaca ekstrem. Masyarakat diharapkan tetap waspada dan mengikuti informasi dari pihak berwenang.