Gaya ‘emigrasi dalam’ ala Soviet bukanlah pelarian dari realitas saat ini

Tetap terinformasi dengan pembaruan gratis

Ada adegan menarik dalam film dokumenter Bruno Monsaingeon tentang Sviatoslav Richter di mana pianis terkenal dunia itu berbicara tentang tampil di pemakaman Stalin pada tahun 1953. Secara tiba-tiba dipanggil kembali ke Moskow, Richter langsung diantar dari bandara untuk bermain di dekat peti jenazah pemimpin Soviet itu.

Dia mengeluh bahwa dia harus menyelipkan partitur di bawah pedal piano untuk membuatnya berfungsi dan pertunjukan orkestra selanjutnya dari simfoni keenam Tchaikovsky bertabrakan dengan band militer di luar yang memainkan lagu pemakaman Chopin. Dari sudut pandang musik, Richter mengingat: “Semuanya menjijikkan.”

Bahwa seorang musisi, yang telah hidup sepanjang era Stalin, bisa begitu acuh tak acuh terhadap kematian diktator itu menunjukkan ketidakpedulian yang mengagumkan terhadap peristiwa-peristiwa dunia. Tetapi ini sesuai dengan tradisi “emigrasi dalam” yang berkembang baik di Jerman Nazi maupun Rusia zaman Stalin sebagai mekanisme penanganan di bawah totaliter. Tidak dapat melarikan diri fisik dari negara mereka, banyak orang bermigrasi secara internal. Bagi Richter, dunia interior-nya jauh lebih penting daripada dunia luar; kejeniusan abadi Bach lebih bersinar daripada kekuasaan sementara Stalin.

Richter mungkin luar biasa dalam kemampuannya untuk mengabaikan dunia luar. Tetapi emigrasi dalam telah muncul kembali di Rusia hari ini sebagai antidot terhadap otoritarianisme yang kembali. Dan di banyak negara lain, juga, orang-orang tampaknya kehilangan minat dalam berita, mundur dari kehidupan publik dan memprioritaskan dunia dalam diri mereka sendiri. “Saya berniat untuk bermigrasi dari dalam,” tulis seorang Republikan yang lama, tetapi kecewa, kepada The New York Times setelah pemilihan presiden AS tahun lalu. “Saya menemukan bahwa mundurnya yang sebelumnya tak terpikirkan dari keterlibatan dalam politik perlu tetapi juga menyedihkan.”

MEMBACA  Iklan yang Dipersonalisasi Menghantam Stasiun Metro China saat Operator Berjuang untuk Uang

Keinginan untuk mematikan diri adalah wajar. Ada banyak berita buruk di dunia: perang di Ukraina, Gaza, dan Sudan, peningkatan nasionalisme yang mengkhawatirkan, dan bencana besar perubahan iklim yang mengancam. Ada juga fenomena Donald Trump, yang mendominasi siaran, tidak hanya di AS tetapi di seluruh dunia.

Seperti yang ditulis oleh teknolog ke filosof James Williams, Trump seperti “serangan penolakan layanan terdistribusi terhadap kemauan manusia”. Sama seperti peretas menggerakkan pasukan bot untuk mengebom situs internet agar kewalahan dan tidak berguna, begitu juga Trump telah menguasai “gangguan strategis”.

Di AS, jajak pendapat AP-NORC yang dilakukan pada bulan Desember menemukan bahwa 65 persen orang merasa perlu membatasi konsumsi berita politik karena kelebihan informasi atau kelelahan. Kecenderungan itu lebih tinggi di kalangan Demokrat (72 persen), yang baru saja kalah dalam pemilihan presiden, daripada Republik yang menang (59 persen), yang mungkin bisa dimengerti.

Satu perbedaan hari ini adalah peningkatan volume, kecepatan, dan invasifnya berita, membuatnya lebih sulit untuk melarikan diri. Media sosial dirancang agar membuat ketagihan dan membuat kita terus menggeser layar. Siapa pun yang pernah menyia-nyiakan malam dengan doomscrolling melalui Facebook, X, TikTok, dan YouTube akan merasakan perasaan itu. Terlalu sering, menurut sebuah makalah penelitian yang diterbitkan tahun lalu dalam jurnal Computers in Human Behaviour, doomscrolling dapat menyebabkan perasaan “putus asa”, “tanpa daya”, dan “kecemasan eksistensial”.

Dalam bukunya yang terbaru, Superbloom: How Technologies of Connection Tear Us Apart, Nicholas Carr memperingatkan tentang bahaya “waktu kita yang dipenuhi informasi, histeris, dan jenuh”. Ketergantungan kita secara individu dan kolektif pada media sosial, dan cengkeraman kuat perusahaan teknologi raksasa, sekarang membuatnya tidak mungkin untuk mengubah sistem. Jadi satu-satunya harapan “penyelamatan” kita, tulis Carr, terletak pada tindakan sukarela pengucilan dan berdiri di pinggiran aliran informasi. “Jika Anda tidak hidup dengan kode Anda sendiri, Anda akan hidup dengan kode orang lain.”

MEMBACA  Semua omong kosong Wall Street yang menggerakkan pasar dari hari Rabu

Carr memiliki sebuah poin bahwa kita harus meminimalkan gangguan. Tetapi sebagai seseorang yang bekerja untuk organisasi media, saya jelas memiliki kepentingan dalam orang-orang terus mengikuti berita. Dan, ya, industri ini juga bertanggung jawab atas menakuti pembaca dengan negativitas “jika darah mengalir, maka itu berita utama”. Namun perhatian adalah aset yang mungkin paling berharga yang kita miliki. Kita seharusnya memberikan setidaknya sebagian dari itu untuk mengikuti isu-isu paling penting saat ini.

Dimengerti bahwa mereka, seperti Richter, yang hidup di bawah rezim totaliter akan mundur ke dunia dalam mereka sendiri. Tetapi demokrasi bergantung pada partisipasi aktif warga negara yang terlibat, bukan hanya penerimaan pasif. Emigrasi dalam dapat berubah menjadi pelarian yang berbahaya, meninggalkan lapangan terbuka bagi ekstremis untuk mengeksploitasi.

[email protected]

Tinggalkan komentar