Terkadang, “orang baik” memang mengenakan topi putih.
Yah, kurang lebih.
Sang “orang baik” yang saya maksud adalah pemimpin gereja Katolik kelahiran Amerika, Paus Leo XIV, yang menggembalakan kumpulan umat berjumlah 1,4 miliar jiwa.
“Topi putih” yang ia kenakan adalah sebuah peci liturgi bernama “zucchetto” – yang dimaksudkan untuk menandakan otoritas dan kerendahan hatinya dalam takaran yang setara.
Belakangan ini, Leo telah menjalankan otoritasnya – yang dijiwai dengan kerendahan hati yang tenang – untuk menghadapi seorang penindas yang seharusnya sudah lama ditantang.
Penindas itu, tentu saja, adalah Presiden Amerika Serikat Donald Trump – yang gagasan diplomasinya adalah berlagak di seluruh dunia sambil menyemburkan ancaman kekanak-kanakan yang penuh makian, dimaksudkan untuk menakut-nakuti atau mengintimidasi presiden dan perdana menteri lain agar tunduk atau menyerah.
Selama bertahun-tahun, modus operandi Trump berhasil. Terlalu sering, terlalu banyak presiden dan perdana menteri memilih untuk merayunya, alih-alih menantangnya.
Pemikiran miopis mereka – bahwa menenangkan ego Trump akan meredakan naluri picik dan pendendamnya – justru memberanikan seorang presiden yang, seperti semua penindas, mendapatkan kepuasan tersendiri dalam mengeksploitasi kelemahan untuk memuaskan rasa lapar akan dominasi yang berpusat pada narsisme.
Jelas, Leo menolak politik appeasement sebagai penangkal paksaan dan kebencian.
Berbeda dengan sejumlah politisi hijau yang menyelubungi keraguan mereka dalam pengelakan berbahasa hati-hati dan jargon birokratis, Leo, patut diacungi jempol, telah mengambil sikap blak-blakan dan publik melawan para perancang perang yang dahsyat dan bodoh itu.
Dalam hal yang patut disambut ini, Leo tidak hanya mengadopsi sikap perlawanan terhormat pendahulunya – Paus Fransiskus – terhadap penderitaan dan ketidakadilan, tetapi juga menyempurnakannya menjadi kritik tajam dan tak kenal kompromi terhadap kesombongan otokratis.
Sementara sebagian besar “pemimpin” demokrasi “liberal” Barat enggan mengutuk ekspresi terang-terangan Trump atas niat genosida, Leo menyatakan keberatannya dengan gamblang – tanpa ragu atau bahkan sedikit pun kualifikasi.
“Seperti yang kita semua ketahui, ada juga ancaman terhadap seluruh rakyat Iran, dan ini sungguh tidak dapat diterima,” kata Leo dalam bahasa Italia. “Dan saya ingin mengajak semua orang untuk sungguh-sungguh merenungkan dalam hati… orang-orang tak bersalah yang juga menjadi korban dari eskalasi perang ini.”
Tidak mengherankan, teguran dan ajakan Leo mendorong Trump dan pendukung evangelisnya untuk mengonfirmasi bahwa “berpikir” tentang penderitaan “orang tak bersalah” adalah, bagi mereka, konsep yang tidak menyenangkan dan asing.
Trump dan kawan-kawannya yang girang dengan pengeboman menyeluruh membingkai serangan tak beralasan terhadap Iran sebagai Perang Suci yang diperlukan yang disahkan oleh Tuhan, yang ajaran-ajaran-Nya mereka klaim – dengan tidak meyakinkan – untuk diikuti dengan setia.
Leo menolak langsung penghinaan yang terang-terangan itu.
Dalam homili yang disampaikan selama misa Minggu, Leo membantah anggapan absurd bahwa Tuhan yang ia layani dan sembah mendengarkan seruan histeris para pencetus perang.
Sebaliknya, ia bersikeras, bahwa “tangan mereka penuh dengan darah”.
“Saudara-saudari, inilah Tuhan kita: Yesus, Raja Damai, yang menolak perang, yang tidak dapat digunakan siapa pun untuk membenarkan perang,” kata Leo. “Ia tidak mendengarkan doa-doa mereka yang mengobarkan perang, tetapi menolaknya, seraya berkata: ‘Sekalipun kamu banyak berdoa, Aku tidak akan mendengarkan: Tanganmu penuh dengan darah.’”
Leo tidak menyebut namanya, namun serangan pedasnya itu, tidak diragukan lagi, ditujukan kepada menteri “perang” Amerika yang gemar bersolek, Pete Hegseth, dan sekelompok pengkhotbah “Kristen” palsu yang bersorak-sorai mendukung perang pilihan yang malapetaka.
Perdana Menteri Israel Benjamin Netanyahu juga tidak luput dari cambukan tajam Leo.
Meskipun mengatasi petualangan salah arah Trump mungkin menjadi pikiran utama ketika Leo mengadakan doa untuk perdamaian di Basilika Santo Petrus di Kota Vatikan pada hari Sabtu, Netanyahu, saya yakin, juga berada dalam bidikan retorikanya.
Leo mengejek “khayalan akan kemahakuasaan yang mengelilingi kita dan menjadi semakin tidak terduga serta agresif”.
Trump dan Netanyahu bagai kembar siam yang berbagi “khayalan akan kemahakuasaan” dan kerakusan akan perang yang tak terpuaskan.
Leo mendesak mereka untuk menghentikan pembantaian yang mereka buat – kali ini, terhadap rakyat Iran.
“Kepada mereka kami berseru: Hentikan. Sudah waktunya untuk damai. Duduklah di meja dialog dan mediasi – bukan di meja di mana perbesaran senjata direncanakan dan aksi mematikan diputuskan.
“Cukup sudah pamer kekuatan! Cukup sudah perang! Kekuatan sejati ditunjukkan dalam melayani kehidupan,” tambahnya.
Respons rezim Trump, dapat diduga, merupakan cerminan dari kebuasan dan pembesaran diri khas panglima tertinggi AS itu.
Seorang pejabat senior Pentagon menyampaikan ancaman yang tidak terlalu terselubung dalam pertemuan “muram” dengan utusan Vatikan untuk AS.
Dilaporkan, Kardinal Christophe Pierre diperingatkan bahwa Washington “memiliki kekuatan militer untuk melakukan apa pun yang diinginkannya – dan bahwa Gereja sebaiknya memihaknya”.
Dihadapkan pada permusuhan mentah dan tak terkendali dari seorang presiden yang menuntut kesetiaan mutlak, Leo telah menyinggung si penindas yang tukang pamer.
Jawaban sang paus adalah pernyataan sederhana dan kuat tentang keteguhan hati yang luar biasa.
“Saya tidak takut pada pemerintahan Trump atau menyuarakan dengan lantang pesan Injil, yang itulah yang saya yakini sebagai tugas saya, tugas Gereja,” kata Leo.
Sementara seorang presiden yang terkepung meratapi “kelemahan”, Leo telah menegaskan – melalui kata-kata menyentuh dan teladan baiknya – bahwa kekuatan sejati terletak pada kejernihan moral, bukan pada pengejaran harta dan hegemoni yang gegabah dan hampa.
Aspek penjelas dari bentrokan antara seorang demagog dan seorang paus ini menjadi jelas ketika Trump memposting – dan kemudian menghapus – sebuah gambar yang menggambarkan dirinya sendiri sebagai sosok Kristus yang sebenarnya.
Itu adalah, sekaligus, upaya memprihatinkan untuk mendewakan diri sendiri, dan pengingat akan betapa mengejutkannya besarnya keangkuhan dan kesombongan yang mendefinisikan Trump.
Itu adalah cengkraman yang norak pada kesucian dari seorang pria yang hidupnya merupakan antitesis dari nilai-nilai dan keyakinan yang ia coba ambil alih untuk tujuan politiknya yang picik.
Dalam pertarungan kepribadian dan kehendak ini, pembelahannya jelas: Satu sisi menawarkan klise-klise penguasa otoriter yang sudah dikenal, sementara sisi lain mengingatkan kita bahwa martabat adalah dividen dari toleransi dan pengertian.
Si penindas mungkin memiliki misil dan segel kepresidenan, tetapi ia akhirnya bertemu dengan antagonis berprinsip yang tidak akan ditakuti, dibeli, atau diintimidasi untuk berkolusi atau bungkam.
Dan itu, tampaknya, adalah satu-satunya gagasan yang tidak bisa ditolerir oleh Donald Trump.