Di Sudan, korban kekerasan seksual sering kali terpaksa menderita dalam kesunyian, air mata mereka tumpah di tempat yang tak terdengar. Namun bagi perempuan seperti Mariam*, kengerian perang terus membayangi bahkan saat ia berusaha melarikan diri.
Berupaya melarikan diri dari Negara Bagian Gezira ke Khartoum awal tahun lalu, kendaraan Mariam dihentikan oleh pria-pria bersenjata. Dialah satu-satunya penumpang yang dipisahkan.
“Kami datang dari Negara Bagian Gezira… Mereka menghentikan kami di jalan dan memaksa kami turun,” kisah Mariam kepada koresponden Al Jazeera Arabic, Asma Mohammed.
“Mereka bilang ingin menggeledah kami. Dua dari mereka berunding, lalu memanggilku,” tuturnya, suaranya gemetar. “Mereka membawaku ke suatu tempat… Sebuah ruangan kosong dengan kasur. Mereka menyuruhku berbaring, lalu memperkosa saya.”
Mariam kembali ke keluarganya di dalam mobil yang menunggu, hancur.
“Dia langsung bercerita apa yang terjadi… Berapa jumlah mereka,” kata bibinya kepada Al Jazeera. “Tentu saja, mereka berasal dari Pasukan Dukungan Cepat (RSF).”
‘Ada gadis di rumah ini?’
Kisah Mariam bukanlah hal unik. Di el-Fasher, tragedi terulang dengan tingkat kebrutalan yang lebih tinggi.
Um Kulthum*, seorang mahasiswa kedokteran, menyatakan kepada Al Jazeera bahwa ia dipaksa menyaksikan pemerkosaan massal dan pembunuhan sebelum akhirnya menjadi korban sendiri.
“Pasukan RSF masuk … dan mengepung kawasan itu,” kata Um Kulthum. “Mereka membunuh paman saya, yang membesarkan saya … tepat di depan kami.
“Kami berempat adalah perempuan, bersama anak tetangga. Pasukan RSF kemudian memperkosa kami secara bergiliran dengan cara yang brutal.”
Kesaksian eksklusif ini selaras dengan laporan mengerikan yang dirilis Strategic Initiative for Women in the Horn of Africa (SIHA) pada November lalu, yang mendokumentasikan hampir 1.300 kasus kekerasan seksual dan berbasis gender di 14 negara bagian sejak perang dimulai April 2023.
Dalam wawancara dengan Al Jazeera bulan November, Hala Al-Karib, direktur regional SIHA, menjelaskan bahwa ini bukan tindakan acak, melainkan strategi yang berakar pada pandangan terhadap perempuan sebagai “properti”.
“Penculikan sering terjadi di awal invasi… Saat rumah-rumah dimasuki, ada pertanyaan spesifik yang diajukan: ‘Ada gadis di rumah ini? Ada perempuan muda?’” ujar Al-Karib.
“Kami mendengar dari banyak saksi yang diberitahu tentara RSF: ‘Saya datang untuk mengambil gadis ini.’”
Perbudakan Seksual dan Perdagangan Manusia
Kekerasan ini meluas melampaui serangan langsung menjadi penawanan jangka panjang. Al-Karib menggambarkan realitas mengerikan akan “perbudakan seksual” dan kerja paksa.
“Perempuan diculik untuk ‘perbudakan seksual’, khususnya yang muda dan setengah baya, juga untuk melayani para tentara – kerja paksa, mencuci pakaian, memasak,” jelas Al-Karib kepada Al Jazeera.
Yang lebih mengganggu lagi, ia mengungkapkan eksploitasi ini telah melintasi batas negara.
“Perempuan juga diculik untuk tujuan diperbudak dan dijual di pasar-pasar,” kata Al-Karib. “Mereka diangkut melintasi perbatasan ke negara-negara Afrika yang bertetangga dengan Sudan.”
Dia menambahkan bahwa tubuh perempuan digunakan “sebagai senjata dalam perang ini … untuk mengalahkan komunitas”, meninggalkan para penyintas terhancurkan oleh stigma dan sering menolak kembali ke keluarga karena rasa malu.
Menghukum Etnis Masalit
Sifat sistematis kejahatan ini semakin dikonfirmasi oleh Arnold Tsunga, seorang pengacara dan mantan direktur Afrika untuk International Commission of Jurists (ICJ), yang memimpin misi pencarian fakta ke Chad timur untuk mewawancarai pengungsi yang melarikan diri dari kekerasan.
Berbicara kepada Al Jazeera Arabic dari Harare, Tsunga menggambarkan misinya ke Adre dan Geneina sebagai “memilukan”.
“RSF-lah yang menyerang kelompok Masalit… Mereka merupakan mayoritas dari mereka yang mengalami kekerasan seksual dan pemerkosaan,” ujar Tsunga.
“Menyedihkan melihat kekerasan kini digunakan secara sistematis sebagai sarana dan senjata perang … untuk mengusir paksa orang-orang dari tanah mereka dan menghukum lelaki Masalit yang berusaha mempertahankan tanah mereka.”
Tsunga memperingatkan bahwa runtuhnya supremasi hukum telah menciptakan “lingkungan mutlak” bagi kejahatan-kejahatan ini.
“RSF kini menjadi otoritas yang bertanggung jawab di daerah-daerah ini… Tidak ada institusi peradilan yang berfungsi,” jelasnya. “Impunitas mengarah pada impunitas lebih lanjut … dan masalah ini terkait dengan memberi imbalan kepada pelaku kejahatan.”
Menargetkan Bayi
Skala kekerasan telah membanjiri rumah sakit lokal. Di Rumah Sakit Bersalin Omdurman, direktur jenderal menggambarkan pola kekejaman yang tidak menyisakan siapa pun – bahkan bayi sekalipun.
“Pemerkosaan terjadi dalam jumlah sangat besar, jauh melebihi yang tercatat,” kata Imad al-Din Abdullah al-Siddiq kepada Al Jazeera.
“Lebih dari 14 bayi perempuan berusia di bawah dua tahun diperkosa. Seorang bayi! Ini didokumentasikan oleh LSM,” ungkapnya.
Al-Siddiq mencatat bahwa rumah sakit menerima banjir korban berusia 11 hingga 23 tahun, kebanyakan gadis yang belum menikah. “Mereka datang akibat kehamilan… Aborsi dilakukan untuk yang kurang dari tiga bulan… Untuk yang lebih dari tiga bulan, kami tidak memiliki izin untuk mengaborsi, sehingga kehamilan berlanjut, dan kelahiran terjadi di sini.”
UNICEF telah mengonfirmasi lebih dari 200 kasus serangan seksual pada anak-anak sejak awal 2024, beberapa di antaranya berusia di bawah lima tahun.
Pola yang Sistematis
Laporan SIHA menguraikan pola terencana tiga tahap yang menyertai kemajuan RSF: Invasi dan penjarahan rumah disertai pemerkosaan pada tahap awal, diikuti serangan di ruang publik, dan terakhir penahanan jangka panjang.
Kekerasan ini terjadi di tengah memburuknya kelaparan. Program Pangan Dunia PBB memperingatkan akan memotsi ransum di Sudan mulai Januari akibat kesenjangan pendanaan parah, membiarkan jutaan orang berisiko kelaparan.
Sementara itu, tekanan internasional semakin meningkat. Britania Raya baru-baru ini memberi sanksi pada empat komandan senior RSF terkait dugaan pembunuhan massal dan kekerasan seksual.
Tapi bagi penyintas seperti Mariam dan Um Kulthum, langkah diplomatik sedikit pun tidak menghibur. Seperti dicatat Al-Karib, investasi internasional untuk reintegrasi perempuan-perempuan ini tetap “sangat, sangat kecil”.
*Nama telah diubah untuk melindungi identitas penyintas.