Lina Sinjab
Koresponden BBC Timur Tengah
OMAR HAJ KADOUR/AFP via Getty Images
Lebih dari 100 orang tewas dalam kekerasan sektarian di pinggiran selatan Damaskus pada April lalu
Ketika tembakan terdengar di luar rumahnya di Ashrafiyat Sahnaya, pinggiran Damaskus, Lama al-Hassanieh mengambil ponselnya dan mengunci diri di kamar mandi.
Berjam-jam ia berlindung dalam ketakutan sementara para pejuang berbaju seragam militer dan kamuflase gurun berkeliaran di jalanan kompleksnya. Senapan mesin berat dipasang di kendaraan militer tepat di bawah jendela balkonnya.
“Jihad melawan Druze” dan “kami akan membunuh kalian, Druze,” teriak mereka.
Ia tak tahu siapa mereka—ekstremis, pasukan keamanan pemerintah, atau kelompok lain—tapi pesannya jelas: sebagai Druze, ia tidak aman.
Druze—komunitas dengan praktik dan keyakinan unik yang berasal dari cabang Islam Syiah—selama ini menempati posisi genting dalam tatanan politik Suriah.
Di bawah mantan Presiden Bashar al-Assad, banyak Druze setia diam-diam pada negara, berharap kesetiaan ini melindungi mereka dari pertumpahan darah sektarian yang melanda Suriah selama perang saudara 13 tahun.
Banyak Druze turun ke jalan saat pemberontakan, terutama di tahun-tahun terakhir. Tapi Assad, yang ingin terlihat membela minoritas dari ekstremisme Islam, menghindari tindakan keras seperti di kota lain yang melawan kekuasaannya.
Mereka membentuk milisi sendiri untuk mempertahankan wilayah dari serangan kelompok ekstremis Sunni yang menganggap Druze murtad, sementara pasukan pro-Assad membiarkan mereka.
Tapi dengan Assad digulingkan oleh pemberontak pimpinan Islam Sunni yang membentuk pemerintahan sementara, kesepakatan tak tertulis ini retak. Kini, Druze khawatir akan diisolasi dan jadi sasaran di Suriah pasca-perang.
Serangan terakhir pada komunitas Druze oleh milisi Islam yang longgar afiliasinya dengan pemerintah Damaskus memperdalam ketidakpercayaan pada negara.
Lama menyaksikan awal serangan kekerasan terhadap Druze di Ashrafiyat Sahnaya
Semua bermula akhir April saat rekaman audio bocor yang konon menampilkan pemimpin agama Druze menghina Nabi Muhammad. Meski sang pemimpin membantah itu suaranya dan Kementerian Dalam Negeri kemudian mengonfirmasi rekaman itu palsu, kerusakan sudah terjadi.
Video mahasiswa Universitas Homs, Suriah tengah, viral. Ia menyeru Muslim membalas dendam segera pada Druze, memicu kekerasan sektarian di berbagai komunitas.
The Syrian Observatory for Human Rights, kelompok pemantau berbasis di Inggris, menyatakan setidaknya 137 orang—17 warga sipil, 89 pejuang Druze, dan 32 anggota pasukan keamanan—tewas dalam beberapa hari pertempuran di Ashrafiyat Sahnaya, pinggiran selatan Damaskus Jaramana, dan penyergapan di jalan raya Suweida-Damaskus.
Pemerintah Suriah menyatakan operasi pasukan keamanan di Ashrafiyat Sahnaya bertujuan memulihkan keamanan dan menanggapi serangan pada personel mereka yang menewaskan 16 orang.
Lama Zahereddine, mahasiswi farmasi Universitas Damaskus, tinggal beberapa minggu lagi menyelesaikan gelarnya saat kekerasan mencapai desanya. Awalnya tembakan jauh berubah jadi serangan langsung—tembakan, mortir, dan kekacauan melanda kompleksnya.
Pamannya tiba dengan bus kecil, mendesak perempuan dan anak-anak mengungsi di bawah tembakan sementara pria tinggal dengan senjata ringan. “Penyerang punya senapan mesin berat dan mortir,” kenang Lama. “Pria kami tak punya apa-apa untuk melawan.”
Kekerasan tak berhenti di desanya. Di kampus Lama, asrama diserbu dan mahasiswa dipukuli dengan rantai.
Dalam satu kasus, seorang mahasiswa ditusuk hanya setelah ditanya apakah ia Druze.
Mahasiswi ini, juga bernama Lama, mengatakan asramanya diserbu dan mahasiswa Druze dipukuli
“Mereka [provokator] bilang kami meninggalkan kampus oleh pilihan sendiri,” katanya. “Tapi bagaimana aku bisa tinggal? Tinggal lima kelas dan satu proyek kelulusan untuk meraih gelar. Kenapa aku tinggalkan kalau bukan karena serius?”
Seperti banyak Druze, ketakutan Lama bukan hanya serangan fisik—tapi negara yang gagal memberi perlindungan.
“Pemerintah bilang ini pelaku kriminal tak berafiliasi. Baik. Tapi kapan mereka akan diadili?” tanyanya.
Kepercayaannya semakin goyah oleh teman sekelas yang mengejek keadaannya, termasuk yang membalas postingannya tentang melarikan diri dengan emoji tertawa.
“Kau tak pernah tahu bagaimana orang benar-benar melihatmu,” katanya pelan. “Aku tak tahu lagi harus percaya siapa.”
Getty Images
Sukarelawan Druze dikerahkan untuk membantu melindungi komunitas mereka selama serangan
Meski tak ada yang tahu siapa di balik serangan, satu hal jelas: banyak Druze khawatir Suriah bergerak ke tatanan intoleran yang didominasi Sunni dengan sedikit ruang bagi minoritas agama seperti mereka.
“Kami tak merasa aman dengan orang-orang ini,” kata Hadi Abou Hassoun kepada BBC.
Ia salah satu pria Druze dari Suweida yang dipanggil melindungi Ashrafiyat Sahnaya saat Lama bersembunyi di kamar mandi.
Konvoynya disergap kelompok bersenjata menggunakan mortir dan drone. Hadi tertembak di punggung, melukai paru-paru dan mematahkan beberapa tulang rusuk.
Jauh dari Suriah inklusif yang ia bayangkan di bawah kepemimpinan baru.
“Ideologi mereka agama, bukan hukum atau negara. Dan saat orang bertindak atas kebencian sektarian, mereka tidak mewakili kami,” kata Hadi.
“Yang mewakili kami adalah hukum dan negara.” **Lina Sinjab** Hukum adalah yang melindungi semua orang… Aku ingin perlindungan dari hukum.
Pemerintah Suriah telah berulang kali menegaskan kedaulatan dan persatuan seluruh wilayah Suriah serta semua golongan dalam masyarakat Suriah, termasuk Druze.
Paru-paru Hadi tertembus peluru yang dilepaskan oleh kelompok bersenjata yang menyergap kelompok sukarela-nya.
Meski bentrokan dan serangan sudah mereda, kepercayaan pada kemampuan pemerintah untuk melindungi minoritas semakin menipis.
Di tengah hari-hari pertempuran, Israel melakukan serangan udara di sekitar Ashrafiyat Sahnaya, mengklaim mereka menargetkan “oknum” yang menyerang Druze untuk melindungi kelompok minoritas itu.
Israel juga menyerang daerah dekat istana kepresidenan Suriah, menyatakan bahwa mereka “tidak akan mengizinkan penyebaran pasukan di selatan Damaskus atau ancaman apa pun terhadap komunitas Druze”. Israel sendiri memiliki warga Druze dalam jumlah besar, termasuk yang tinggal di Dataran Tinggi Golan Suriah yang diduduki Israel.
Kembali ke Ashrafiyat Sahnaya, Lama al-Hassanieh mengatakan suasana sudah berubah—”lebih tenang, tapi waspada”.
Dia melihat tetangga lagi, tapi kecurigaan masih tersisa.
“Kepercayaan sudah hancur. Sekarang ada orang di kota yang tidak berasal sini, mereka datang selama perang. Sulit membedakan siapa yang mana sekarang.”
Kepercayaan pada pemerintah tetap tipis.
“Mereka bilang sedang berupaya melindungi semua warga Suriah. Tapi mana langkah nyatanya? Mana keadilannya?” tanya Lama.
“Aku tak ingin disebut minoritas. Kami orang Suriah. Yang kami minta hanya hak yang sama—dan agar pelaku serangan pada kami dihukum.”
*Laporan tambahan oleh Samantha Granville*