Pada Malam Natal, kelompok-kelompok garis keras Hindu yang berafiliasi dengan Partai Bharatiya Janata (BJP) Perdana Menteri India Narendra Modi mengumumkan penghentian aktivitas (shutdown) di kota Raipur, India tengah. Protes ini digelar atas tuduhan konversi agama secara “paksa” oleh umat Kristen, sebuah klaim yang kerap dilontarkan kepada komunitas Kristen meski buktinya sangat minim.
Pada hari yang sama, sekelompok pria bersenjatakan tongkat kayu menerobos sebuah pusat perbelanjaan di Raipur, merusak dekorasi Natal dan mengganggu perayaan. Polisi melaporkan kasus terhadap 30 hingga 40 penyerang tak dikenal, namun hanya menahan enam orang. Mereka dibebaskan dengan jaminan dalam hitungan hari dan, saat dibebaskan, disambut dengan arak-arakan publik, kalungan bunga, dan sorak-sorai di luar penjara, yang videonya beredar luas di media sosial.
Pada pagi hari Natal, Modi mengunjungi sebuah gereja Katolik di New Delhi untuk merayakan momen tersebut, namun tidak mengutuk kekerasan yang terjadi.
Insiden ini bukanlah satu-satunya. Menurut laporan terbaru, ujaran kebencian dan kekerasan bernuansa agama di India sedang meningkat, dengan minoritas Kristen yang kecil di negara itu menjadi sasaran yang semakin terlihat, bersama dengan Muslim, dalam iklim retorika mayoritarian Hindu yang menguat.
Penelitian oleh India Hate Lab, sebuah proyek dari Center for the Study of Organized Hate (CSOH) yang berbasis di Washington, DC, menemukan bahwa negara itu mencatat total 1.318 peristiwa ujaran kebencian pada 2025, rata-rata lebih dari tiga per hari.
Peristiwa-peristiwa ini, yang sebagian besar diorganisir dan dipimpin oleh kelompok-kelompok mayoritarian Hindu serta BJP yang berkuasa, menargetkan Muslim dan Kristen, menandai peningkatan 97 persen dalam ujaran kebencian sejak 2023, dan kenaikan 13 persen dibandingkan 2024. Sementara Muslim tetap menjadi sasaran utama, laporan itu menemukan peningkatan tajam dalam retorika anti-Kristen. Peristiwa ujaran kebencian yang menargetkan Kristen meningkat dari 115 pada 2024 menjadi 162 pada 2025, atau naik 41 persen.
Hal ini terbukti dalam kekerasan dan intimidasi yang dilancarkan oleh para supremasi Hindu terhadap perayaan Natal bulan lalu. Kasus-kasus dicatat di berbagai penjuru India, di ibu kota negara bagian Delhi, serta negara bagian Madhya Pradesh, Assam, Kerala, Uttar Pradesh, Telangana, dan Chhattisgarh. Raipur, dimana massa merusak pusat perbelanjaan, adalah ibu kota Chhattisgarh.
Di Madhya Pradesh, seorang pemimpin dari BJP-nya Modi memimpin massa yang mengganggu dan menyerang makan siang Natal untuk anak-anak tunanetra. Di Delhi, perempuan-perempuan yang mengenakan topi Santa diintimidasi oleh kaum supremasi Hindu. Di Kerala, beberapa sekolah dilaporkan menerima ancaman dari pejabat yang tergabung dalam Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS) – organisasi induk dari BJP dan banyak kelompok mayoritarian Hindu lainnya – yang memperingatkan agar tidak mengadakan perayaan Natal, mendorong pemerintah setempat mengumumkan penyelidikan atas masalah ini. Ini terjadi setelah seorang pekerja RSS menyerang para pemuda paduan suara Natal di negara bagian yang sama.
Umat Kristen hanya menyusun 2,3 persen dari populasi India, sementara Muslim menyusun 14,2 persen. Komunitas Hindu mencakup 80 persen.
Para supremasi Hindu telah memicu kecurigaan, kemarahan, dan kebencian terhadap minoritas agama, berdasarkan teori konspirasi dan klaim-klaim tidak benar lainnya.
Seorang perempuan Kristen India menerima komuni suci, sementara yang lain antre selama misa Natal di Gereja St Mary’s Garrison, di Jammu, India, Kamis, 25 Desember 2025 [Channi Anand/AP Photo]
Sebuah Eskalasi
Namun, angka terbaru menandai eskalasi baru dalam kebencian agama yang harus dihadapi minoritas agama India sejak BJP berkuasa pada 2014, kata para ahli.
Mentor ideologis BJP, RSS, yang didirikan pada 1925, percaya bahwa India harus menjadi “negara Hindu”, sebuah gagasan yang bertentangan dengan nilai sekularisme yang dijamin konstitusi. Tokoh-tokoh ideolog nasionalis Hindu historis – seperti Vinayak Savarkar dan MS Golwalkar, yang telah dihormati secara publik oleh Modi – bersikeras bahwa minoritas agama seperti Muslim dan Kristen adalah “tidak diinginkan” dan “musuh internal” India, dan menyerukan “perang permanen” terhadap mereka.
Raqib Naik dari CSOH mengatakan contoh-contoh ujaran kebencian yang tercatat dalam laporan terkini mencerminkan retorika ini. Mereka menampilkan Muslim dan Kristen sebagai “ancaman ganda”, yang merupakan “kekuatan asing, setan” yang ingin membahayakan umat Hindu.
“Inti dari ini adalah narasi ‘konversi paksa’, yang menggambarkan setiap tindakan amal, pendidikan, atau layanan kesehatan Kristen sebagai alat penipuan untuk mengkonversi umat Hindu menjadi Kristen,” kata Naik. “Tema paling umum di seluruh insiden 2025 adalah tuduhan bahwa misionaris Kristen mengkonversi umat Hindu melalui bujukan.”
Ini terlepas dari kenyataan bahwa antara 1951 dan sensus nasional terakhir pada 2011, komunitas Kristen di India tidak pernah melebihi 3 persen dari total populasi, menurut data dari Pew Research Center.
Di dalam komunitas Kristen negara itu, insiden kebencian telah menyebabkan ketakutan dan kecemasan yang mendalam, kata John Dayal, mantan presiden Serikat Katolik Seluruh India dan mantan anggota Dewan Integrasi Nasional, sebuah badan penasihat pemerintah India mengenai masalah kerukunan beragama. Rasa takut akan vandalisme oleh kaum supremasi Hindu telah menyebabkan banyak orang mengambil langkah-langkah tidak biasa dan ekstrem, kata Dayal.
“Di Raipur, uskup agung terpaksa menasihati semua gereja dan institusi Kristen untuk meminta perlindungan polisi selama Natal,” kata Dayal. “Saya tidak percaya bahwa surat seperti itu harus ditulis.”
Kerabat dan tetangga meratapi jenazah Mohammad Mudasir, 31, yang tewas dalam kekerasan antar-agama di New Delhi, India, 27 Februari 2020 [Manish Swarup/ AP Photo]
Serangan terhadap Muslim Meningkat
Di luar retorika anti-Kristen yang meningkat ini, ujaran kebencian terhadap Muslim juga melonjak, menurut laporan tersebut. CSOH mencatat bahwa 1.289 dari total 1.318 peristiwa ujaran kebencian mengandung referensi kebencian dan kekerasan terhadap Muslim.
Pada 2024, angka ini adalah 1.147, sementara pada 2023, jumlahnya 668. Ini menunjukkan peningkatan 93 persen dalam ujaran kebencian anti-Muslim antara 2023 dan 2025.
Dalam acara-acara kebencian ini, para pembicara – seringkali dari BJP atau kelompok supremasi Hindu afiliasinya – mengungkit teori konspirasi terhadap Muslim: dari mengklaim bahwa Muslim merebut tanah Hindu (“jihad tanah”), hingga Muslim secara strategis melebihi jumlah umat Hindu (“jihad populasi”), hingga pria Muslim berusaha memikat perempuan Hindu dalam upaya mengkonversi mereka ke Islam (“jihad cinta”).
Dengan menggunakan teori konspirasi seperti itu, sebagian besar acara ini diakhiri dengan seruan kekerasan terhadap komunitas Muslim, temuan laporan itu menunjukkan.
Seruan-seruan tersebut berkisar dari pemboikotan terhadap umat Muslim hingga penghancuran tempat-tibadah mereka, bahkan hingga pengambilan senjata dan serangan kekerasan terhadap mereka.
“Narasi-narasi ini dirancang untuk menggambarkan kelompok minoritas sebagai agresor terorganisir, yang berniat menghancurkan budaya Hindu, dominasi demografis, dan kekayaan,” ujar Naik dari CSOH.
“Penyebaran besar-besaran konspirasi-konspirasi ini adalah strategi yang disengaja untuk menciptakan lingkungan perasaan sebagai korban yang terus-menerus di kalangan Hindu, serta untuk memungkinkan disahkannya undang-undang anti-minoritas yang secara lahiriah ditujukan untuk mengatasi ancaman yang dibayangkan ini,” tambahnya.
Sejak BJP berkuasa, beberapa negara bagian di India telah memberlakukan undang-undang yang mengkriminalisasi konversi agama yang bersifat memaksa, namun para kritikus menyatakan bahwa hukum-hukum ini merupakan upaya terselubung untuk mencegah pernikahan beda agama. Sejumlah menteri di negara-negara bagian tersebut secara terbuka menyebut undang-undang ini sebagai upaya membendung “jihad cinta”.
Pada November 2025, Komisi Amerika Serikat untuk Kebebasan Beragama Internasional, dalam laporan tahunannya, menyoroti apa yang mereka sebut “beberapa kebijakan diskriminatif” di India, termasuk terkait kewarganegaraan dan konversi agama.
Menteri Dalam Negeri India Amit Shah menyesuaikan sorbannya selama upacara peresmian kuil di Salangpur, negara bagian Gujarat, India Barat, 31 Oktober 2024 [Amit Dave/Reuters]
### Kaitan dengan BJP
Sebagian besar kebencian ini memiliki hubungan dengan BJP, demikian temuan laporan tersebut. Hampir sembilan dari sepuluh peristiwa ujaran kebencian, atau 88 persen secara total, terjadi di negara-negara bagian yang diperintah BJP atau sekutunya. Di antara sepuluh pelaku utama yang terlibat dalam ujaran kebencian terbanyak, laporan menemukan lima di antaranya berafiliasi dengan BJP, termasuk Menteri Dalam Negeri Amit Shah, yang secara luas dipandang sebagai orang terkuat kedua di India setelah Modi.
Kepala Menteri Uttar Pradesh, Yogi Adityanath, serta Kepala Menteri Uttarakhand, Pushkar Singh Dhami, juga disebut dalam laporan sebagai pelaku ujaran kebencian. Bahkan, Dhami menduduki puncak daftar pelaku ujaran kebencian, dengan total 71 insiden.
Al Jazeera telah menghubungi juru bicara utama BJP, Anil Baluni, melalui pesan teks dan email, serta Kementerian Dalam Negeri, untuk meminta tanggapan. Belum ada respons yang diberikan.
Ram Puniyani, seorang penulis dan presiden Centre for the Study of Society and Secularism (CSSS), lembaga penelitian yang fokus mempromosikan kerukunan beragama, menyatakan peningkatan ujaran kebencian ini berhubungan langsung dengan keberuntungan elektoral BJP. Pemilu umum 2024 memberikan pukulan elektoral bagi Modi, yang partainya kehilangan mayoritas parlementer tetapi kembali berkuasa dengan dukungan sekutu.
“Para pejuang Hindutva semakin merasa diizinkan dengan kembalinya partai ini ke kekuasaan, sehingga serangan terhadap minoritas agama semakin meningkat,” kata Puniyani. Hindutva adalah gerakan politik mayoritarian Hindu yang diadvokasi oleh RSS.
Menunjuk pada serangan terhadap misionaris Kristen, Puniyani menyatakan hal itu merupakan upaya untuk mengonsolidasi basis dukungan BJP di komunitas suku dan Dalit, di mana para misionaris Kristen umumnya bekerja. Kaum Dalit, yang secara historis dipandang sebagai komunitas paling termarjinalkan dalam sistem kasta Hindu yang kompleks, telah menghadapi diskriminasi sistematis selama berabad-abad.
“Semua ini sangat berbahaya,” tegas Puniyani, “karena ujaran kebencian pada akhirnya akan mengarah pada kekerasan.”