Apa yang dapat dicapai oleh ‘Islam Hijau’ di Indonesia?

Jamaah berkumpul di sebuah bangunan modernis yang megah, ribuan pria dengan kopiah dan wanita dengan kerudung duduk berdampingan. Pemimpin mereka naik ke tempat tinggi dan memberikan peringatan tegas. “Kekurangan fatal kita sebagai manusia adalah kita memperlakukan bumi hanya sebagai objek,” kata Imam Besar Nasaruddin Umar. “Semakin rakus kita terhadap alam, semakin cepat hari kiamat akan tiba.” Kemudian dia menganjurkan solusi sebagaimana yang diatur oleh agama mereka, yang membimbing hampir seperempat umat manusia. Seperti puasa selama Ramadan, setiap Muslim memiliki kewajiban, atau Fard al-Ayn, untuk menjadi penjaga bumi. Seperti memberi sedekah, jamaahnya harus memberikan waqf, jenis donasi keagamaan, untuk energi terbarukan. Seperti sholat harian, menanam pohon harus menjadi kebiasaan.

Lingkungan merupakan tema sentral dalam khotbah-khotbah Mr. Nasaruddin, kepala yang berpengaruh dari Masjid Istiqlal di Jakarta, Indonesia, yang telah mencoba memimpin dengan contoh. Terkejut oleh sampah yang merusak sungai tempat masjid itu berada, dia memerintahkan pembersihan. Terkejut oleh tagihan utilitas yang luar biasa, dia merombak masjid terbesar di Asia Tenggara dengan panel surya, kran aliran lambat, dan sistem daur ulang air — perubahan yang membantu membuatnya menjadi tempat ibadah pertama yang memenangkan penghargaan bangunan hijau dari Bank Dunia.

Imam Besar mengatakan bahwa dia hanya mengikuti instruksi Nabi Muhammad bahwa umat Muslim harus peduli terhadap alam. Dia tidak sendirian di negara ini yang memiliki lebih dari 200 juta penduduk, sebagian besar dari mereka Muslim, dalam mencoba menghidupkan kesadaran lingkungan melalui Islam. Para ulama terkemuka telah mengeluarkan fatwa tentang bagaimana mengendalikan perubahan iklim. Aktivis lingkungan sedang memohon kepada teman, keluarga, dan tetangga bahwa ekologisme tertanam dalam Alquran.

“Saat negara dengan jumlah umat Muslim terbesar di dunia, kita harus memberikan contoh yang baik bagi masyarakat Muslim,” kata Imam Besar Nasaruddin dalam sebuah wawancara. Meskipun negara-negara Muslim lainnya juga memiliki gerakan “Islam Hijau” ini, Indonesia bisa menjadi panduan bagi dunia jika dapat melakukan transformasi. Sebagai eksportir batubara terbesar di dunia, Indonesia adalah salah satu penghasil gas rumah kaca terbesar di dunia. Ribuan hektar hutan hujan telah dibabat untuk menghasilkan minyak sawit atau mencari mineral. Kebakaran hutan dan banjir telah menjadi lebih intens, produk sampingan dari cuaca ekstrem yang didorong oleh suhu yang lebih tinggi.

MEMBACA  Anda dapat meningkatkan PC lama Anda ke Windows 11 - bahkan jika Microsoft mengatakan itu 'tidak kompatibel'. Begini caranya

Perubahan yang berkelanjutan adalah tugas yang berat. Cadangan nikelnya yang besar, yang digunakan dalam baterai mobil listrik, adalah jalan menuju masa depan yang lebih bersih. Namun, pengolahan nikel memerlukan pembakaran bahan bakar fosil. Presiden terpilih, Prabowo Subianto, telah berkampanye untuk memperluas produksi bahan bakar nabati yang dapat menyebabkan deforestasi. Dengan ibu kota, Jakarta, tenggelam ke laut, presiden yang akan segera meninggalkan jabatannya, Joko Widodo, sedang membangun ibu kota baru yang dijuluki sebagai metropolis hijau yang ditenagai oleh energi terbarukan. Namun, untuk melakukannya, dia telah membersihkan hutan.

Beberapa ulama melihat ekologisme sebagai hal yang sepele dalam agama. Dan survei menunjukkan bahwa ada keyakinan yang meluas di kalangan penduduk Indonesia bahwa perubahan iklim tidak disebabkan oleh aktivitas manusia. Namun, para pendukung gerakan Islam Hijau mengatakan bahwa mendidik 200 juta umat Muslim dapat mendorong perubahan tersebut.

“Orang tidak akan mendengarkan hukum, mereka tidak peduli,” kata Hayu Prabowo, kepala perlindungan lingkungan di Majelis Ulama Indonesia, otoritas Islam tertinggi negara itu. “Mereka mendengarkan para pemimpin agama karena para pemimpin agama mereka mengatakan bahwa Anda dapat lolos dari hukum dunia, tetapi Anda tidak dapat lolos dari hukum Tuhan.” Fatwa yang dikeluarkan oleh majelis tidak mengikat secara hukum, tetapi dia mengatakan bahwa fatwa tersebut telah memiliki dampak yang signifikan. Dia menunjuk pada studi yang menemukan bahwa orang yang tinggal di daerah dengan hutan dan lahan gambut yang kaya sekarang lebih sadar bahwa salah menggusur lahan ini karena fatwa yang menyatakan aktivitas tersebut sebagai haram.

Para ulama tidak selalu mendukung gerakan ini. Dua dekade yang lalu, cabang regional dari Majelis Ulama Indonesia mengeluarkan fatwa terhadap Aak Abdullah al-Kudus, seorang lingkungan hidup di Provinsi Jawa Timur yang mencoba menggabungkan kampanye penanaman pohon dengan perayaan ulang tahun Nabi Muhammad. Dia juga menerima ancaman kematian. Namun, dukungan untuk Mr. Aak tumbuh seiring waktu, dan dia melanjutkan untuk memulai Tentara Hijau, kelompok relawan penanaman pohon yang bekerja untuk merestorasi Gunung Lemongan, sebuah gunung berapi kecil di mana 2.000 hektar hutan lindung telah ditebang. Saat ini, gunung itu ditutupi dengan bambu hijau dan pohon buah.

MEMBACA  Sementara PBB Memperingatkan Kelaparan di Gaza, Gencatan Senjata Tetap Sulit Dicapai

“Tugas kami adalah menjadi khalifah, penjaga, bumi,” kata Mr. Aak. “Itulah misi Islam.” Elok Faiqotul Mutia terinspirasi oleh sentimen yang sama. Ketika dia berusia 6 tahun dan tinggal di sebuah kota di Jawa Tengah, ayahnya membawanya ke hutan jati di mana dia melihat pohon-pohon ditebang untuk bisnis furnitur keluarganya. Dia mengatakan bahwa dia ingin “menggantikan dosa ayah saya kepada bumi.”

Salah satu pekerjaan pertamanya adalah sebagai peneliti untuk Greenpeace. Dia kemudian mendirikan Enter Nusantara, sebuah organisasi yang bertujuan untuk mendidik pemuda tentang perubahan iklim. Ms. Mutia mengatakan bahwa dia percaya Islam bisa menawarkan pesan yang lebih lembut kepada masyarakat Indonesia tentang konservasi lingkungan, menunjukkan pada sebuah survei yang menemukan bahwa umat Islam Indonesia lebih memperhatikan para pemimpin agama daripada ilmuwan, media, dan presiden.

“Aktivisme lingkungan selalu menggunakan istilah negatif seperti ‘Fase out batubara, tolak pembangkit listrik batubara!'” kata Ms. Mutia. “Kami ingin menunjukkan bahwa dalam Islam, kami sudah memiliki nilai-nilai yang mendukung nilai-nilai lingkungan.” Pada bulan Juni yang lalu, kelompoknya mengumpulkan lebih dari $5.300 agar sebuah masjid kecil di kota Yogyakarta bisa memasang panel surya. Lebih dari 5.500 orang menyumbangkan dana, yang diberikan ke Masjid Al-Muharram, di mana jamaah sering duduk dalam kegelapan karena pemadaman listrik yang kronis.

Panel baru membantu memangkas tagihan listrik bulanan masjid sebesar 75 persen menjadi $1, kata pemimpinnya, Ananto Isworo. Jamaah sudah menggunakan air hujan yang dikumpulkan untuk membersihkan diri sebelum beribadah. Mr. Ananto mengatakan bahwa banyak teman sebayanya memanggilnya “ustadz gila,” atau “guru Muslim gila,” dengan mengatakan bahwa memberikan khotbah tentang lingkungan tidak ada hubungannya dengan agama. Dia menanggapi dengan mengatakan bahwa ada sekitar 700 ayat dalam Alquran dan puluhan hadis, atau perkataan, oleh Nabi Muhammad yang berbicara tentang lingkungan. Dia mengutip firman Nabi Muhammad: “Allah baik dan menyukai kebaikan, Allah bersih dan menyukai kebersihan.”

MEMBACA  Pemilihan India 2024: Apakah upaya Modi kepada pemilih wanita berhasil? | Berita Pemilihan India 2024

“Ini adalah perintah untuk menjaga lingkungan dengan membersihkannya,” kata Mr. Ananto. Masjid Istiqlal adalah bukti dari apa yang dapat dicapai. Mr. Nasaruddin mengatakan bahwa pemasangan 500 panel surya telah menurunkan tagihan listrik masjid sebesar 25 persen. Dengan kran aliran lambat dan sistem daur ulang air, jamaah menggunakan air jauh lebih sedikit untuk membersihkan diri sebelum beribadah.

Ini adalah tempat ibadah pertama di dunia yang dianugerahi sertifikat bangunan hijau oleh International Finance Corporation Bank Dunia. Imam Besar mengatakan bahwa dia ingin membantu mengubah 70 persen dari 800.000 masjid Indonesia menjadi “masjid-masjid ekologis.” Gerakan Islam Hijau juga mendapatkan dorongan dari Nahdlatul Ulama dan Muhammadiyah, organisasi massa Muslim terbesar di negara ini, yang mendanai sekolah, rumah sakit, dan layanan sosial. Nahdlatul Ulama telah merekrut Mr. Aak, aktivis lingkungan, untuk program “ekologi spiritual”nya yang menggunakan ajaran Islam untuk mendorong konservasi lingkungan.

Salah satu upaya melibatkan membantu sekolah Islam meningkatkan manajemen limbah mereka. Para gadis didorong untuk menggunakan tampon yang dapat digunakan ulang, dan sekolah-sekolah memiliki sistem yang memungkinkan siswa mengubah limbah menjadi hal-hal seperti pupuk organik. Pada hari Selasa yang lalu, Mr. Aak memimpin lebih dari 50 siswa kelas enam naik ke sebuah bukit kecil dalam misi Tentara Hijau. Banyak siswa tersebut terengah-engah dan berkeringat saat mereka membawa ransel dengan tanaman menjulur dari dalamnya.

“Ayo berdoa kepada Allah dan menanam lebih sering, karena Nabi Muhammad pernah berkata bahwa meskipun Anda tahu bahwa akhir dunia adalah besok dan masih ada benih di tanah, dia memerintahkan: ‘Tanamlah,'” kata Mr. Aak kepada mereka. Berhenti di dekat puncak bukit, Mr. Aak berlutut untuk menanam sebuah bibit beringin. Angin bertiup, merintihkan dedaunan pohon-pohon di dekatnya. Hasya Nindita berkontribusi dalam pelaporan.