Unlock newsletter White House Watch secara gratis
Panduan Anda tentang apa arti pemilihan presiden AS 2024 bagi Washington dan dunia
Donald Trump mengatakan bahwa dia “diselamatkan oleh Tuhan untuk membuat Amerika menjadi hebat lagi”. Namun, penolakan terbaik terhadap kepresidenannya datang dari seorang pendeta – uskup Episkopal Washington.
Renungan Rt Rev Mariann Budde pada hari Selasa membahas hal-hal yang sulit diakui oleh para pemimpin bisnis dan bahkan politisi Demokrat. Sementara Trump duduk beberapa meter dari sana di jemaat, ia meminta Trump untuk menunjukkan belas kasihan kepada orang-orang gay, lesbian, dan transgender serta imigran yang “takut” dengan kebijakannya.
“Tuhan kita mengajarkan kepada kita bahwa kita harus berbelaskasihan kepada orang asing, karena kita semua pernah menjadi orang asing di tanah ini,” kata Budde dalam ibadah tersebut. Ini bukanlah sebuah celaan cepat terhadap Trumpisme; ini adalah sebuah argumen yang berani selama 15 menit untuk politik yang berbeda.
Trump duduk di sana, gelisah lalu marah di Katedral Nasional. Wakil presidennya JD Vance, seorang Katolik, tidak setuju dengan berbisik kepada istrinya. Mungkin mereka tidak menyangka. Karena pada pelantikannya sehari sebelumnya, mereka menerima sambutan agama yang sangat berbeda.
Pendeta menggambarkan kembalinya Trump sebagai “mukjizat”. Salah satu pastor, Lorenzo Sewell, memanggil “I Have a Dream” Martin Luther King untuk menghormati Trump.
Pada tahun 2023, Sewell yang karismatik dikucilkan dari gereja Detroit-nya karena konstitusi gerejanya telah diubah dan ia berhasil mendiskualifikasi anggota biasa. Tak lama setelah pelantikannya, ia meluncurkan token kripto, memberitahu pengguna X: “Saya perlu Anda untuk membeli koin resmi Lorenzo Sewell.” Harga mata uangnya kemudian turun lebih dari 90 persen.
Siapakah yang mewakili pandangan Kristen tentang Trump? Apakah Sewell dengan pembicaraannya yang pro-Trump dan pro-keberhasilan berbicara tentang mandiri, atau Budde yang liberal, yang ingin berbicara bagi yang terpinggirkan? Dan, jika Kristen dapat mencakup kedua hasil tersebut, apakah itu sangat berguna untuk memahami dan menghadapi Trump?
Budde mendukung pidatonya dengan referensi dalam Alkitab. Ia sejalan dengan Paus Fransiskus, yang telah mengkritik deportasi massal imigran yang direncanakan oleh Trump sebagai “aib”.
Sebaliknya, spiritualitas pro-Trump seringkali tampak bergantung pada mengambil kata-kata dari konteksnya. Sewell menyamakan mimpi King dengan makna yang dimaksudkan. (Tentang pidato Sewell, izinkan saya untuk mengatakan: frase “Bebas pada akhirnya” tidak dimaksudkan untuk mencakup apa yang dirasakan penonton ketika Anda berhenti berbicara.)
Atau ambil penggabungan Kristen dan pertumbuhan. Pembicara konservatif lainnya di pelantikan, Rabbi Ari Berman, menyarankan bahwa George Washington telah menyebut iman dan moralitas sebagai hal yang tak tergantikan bagi “kemakmuran Amerika”. Padahal, Washington mengatakan bahwa hal itu penting bagi “kemakmuran politik”. Konteksnya, kembali pada tahun 1796, adalah sebuah ajakan untuk persatuan nasional, dan peringatan untuk tidak percaya pada “kekuatan absolut seorang individu”. Trump pasti akan gelisah melalui pidato itu juga.
Namun, para pendeta pro-Trump diterima sebagai bagian yang sah dari gereja seperti yang lainnya. Dan jemaat juga mendukung presiden. Menurut Michael Emerson, seorang peneliti tentang agama, umat Kristen yang beribadah sekarang sangat berhaluan Republikan, karena Protestan liberal dan Katolik telah secara proporsional berhenti pergi ke gereja.
Tahun lalu Trump memenangkan sekitar 60 persen suara Kristen, dan lebih dari 80 persen evangelis kulit putih. Dia membayar uang diam-diam kepada bintang porno, telah berjanji untuk memveto larangan aborsi federal apa pun dan tampaknya tidak meletakkan tangannya di atas Alkitab pada pelantikan. Namun, sebagian evangelis kulit putih melihatnya sebagai alat yang berguna, seseorang yang akan memungkinkan mereka untuk mengarahkan percakapan.
Ironisnya, setelah beberapa kali menyebut Tuhan dalam pidatonya pelantikannya, Trump mengeluh bahwa khotbah Budde telah mencampuradukkan politik dan agama. Satu hal yang Sewell dan Budde sepakat adalah bahwa Anda tidak dapat menghindari politik dari Kristen. Jika gereja memutuskan hanya untuk memberkati siapa pun yang berkuasa, akhirnya gereja akan terkompromi.
Pertanyaannya menjadi: apakah agama adalah bagian dari aliran dari politik? Apakah pendukung Trump akan dengan mudah menyelaraskan iman mereka dengan politik yang mereka pilih, dan lawan-lawannya melakukan sebaliknya? Jawabannya mungkin: sebagian besar, tetapi tidak selalu. Tentu saja tidak ada gunanya mendengarkan seorang pendeta jika Anda tidak berpikir bahwa mereka akan pernah mengubah pikiran Anda.
“Ketika kita tahu apa yang benar, sudah menjadi kewajiban kita untuk berbicara yang benar, bahkan ketika, terutama ketika, itu membutuhkan pengorbanan,” kata Budde. Prestasinya tidak boleh diukur dari berapa banyak orang yang menghadiri ibadahnya berikutnya. Itu harus diukur dari berapa banyak orang lain yang merasa memiliki kewajiban untuk berbicara menentang hal yang mereka tahu salah.