Nama fasilitas militer Israel di persimpangan Gaza dengan Mesir dikaitkan dengan lagu kebangsaan Zionis dan LSM pro-pemukim, menandakan pergeseran, kata analis, dari kontrol keamanan ke perampasan tanah ala Tepi Barat dan dehumanisasi warga Palestina.
Dengarkan artikel ini | 6 menit
Perlintasan perbatasan Rafah antara Gaza dan Mesir telah dibuka kembali sebagian untuk segelintir warga Palestina setelah penutupan selama 18 bulan, bersamaan dengan pembatasan tambahan untuk mengontrol pergerakan mereka yang kembali. Angkatan Darat Israel mendirikan pos pemeriksaan bernama Regavim di area bawah kendalinya di luar perlintasan bagi mereka yang memasuki Gaza dari Mesir.
Ketika gelombang pertama manusia melewati gerbang pada Senin, dokumen resmi militer Israel memberikan nama yang mengindikasikan fasilitas itu tidak lagi diperlakukan sebagai perlintasan perbatasan, melainkan sebagai operasi untuk mengontrol populasi.
Dalam pernyataan resmi yang diterbitkan di situsnya pada Minggu, angkatan darat Israel mengumumkan penyelesaian apa yang mereka sebut “Pemeriksaan Nekez Regavim”.
Meski militer Israel membingkai bahasa teknis ini sebagai hal rutin, analis mengatakan kepada Al Jazeera bahwa pilihan kata “Regavim” dan “Nekez” mengindikasikan niat jangka panjang Israel.
Al Jazeera berbicara dengan pakar urusan Israel yang berargumen bahwa istilah ini mengungkap strategi ganda: membangkitkan nostalgia Zionis untuk mengklaim tanah sambil menggunakan istilah teknis untuk mendehumanisasi rakyat Palestina.
Kode historis: ‘Gumpal demi gumpal’
Bagi analis Mohannad Mustafa, nama Regavim bukanlah kebetulan; itu adalah pemicu ideologis yang disengaja dan dimaksudkan untuk beresonansi dengan basis sayap kanan jauh pemerintah Israel.
“Dalam bahasa Ibrani, Regavim berarti ‘gumpalan tanah’ atau bidang tanah subur,” jelas Mustafa. “Tapi itu bukan sekadar kata. Itu adalah pemicu untuk memori kolektif Zionis tentang penebusan tanah.”
Istilah ini terkait erat dengan lagu dan puisi anak-anak Zionis karya Joshua Friedman berjudul *Dunam Po Ve Dunam Sham* (Satu Dunam di Sini, Satu Dunam di Sana), yang merupakan lagu kebangsaan bagi gerakan pemukiman awal. Liriknya merayakan perolehan tanah: “Dunam di sini dan dunam di sana / Gumpal demi gumpal (Regev ahar regev) / Demikianlah kami akan menebus tanah bangsa.”
“Dengan secara resmi menamai koridor Rafah sebagai Regavim, militer mengirim pesan subliminal,” kata Mustafa. “Mereka membingkai kehadiran mereka di Gaza bukan sebagai misi keamanan sementara, tetapi sebagai bentuk ‘penebusan tanah’ yang identik dengan ideologi para perintis awal.”
Kode politik: ‘Model Tepi Barat’
Di luar nostalgia historis, nama ini memiliki kaitan langsung dengan arsitek kebijakan aneksasi Israel masa kini: Gerakan Regavim.
LSM sayap kanan jauh ini, yang didirikan bersama pada 2006 oleh Menteri Keuangan Bezalel Smotrich, telah menjadi kekuatan utama di balik perluasan kontrol Israel di Tepi Barat yang diduduki. Sebuah investigasi tahun 2023 oleh surat kabar Israel *Haaretz* merinci bagaimana organisasi ini pada dasarnya menjadi “perwira intelijen” bagi negara, menggunakan drone dan data lapangan untuk memetakan dan meruntuhkan struktur-struktur Palestina di Area C, yaitu 61 persen dari Tepi Barat yang diduduki yang berada di bawah kendali penuh Israel.
Mustafa berargumen bahwa penerapan nama ini ke perlintasan Rafah menandakan transfer model “administrasi sipil” dari Tepi Barat ke Gaza.
“Itu mengisyaratkan bahwa Gaza tidak lagi merupakan entitas terpisah, melainkan sebuah wilayah yang akan dikelola dengan alat yang sama yang digunakan untuk mencegah kenegaraan Palestina di Yudea dan Samaria,” kata Mustafa, menggunakan istilah Israel untuk Tepi Barat.
Kode operasional: ‘Merek politik’ dan ‘saluran pembuangan’
Analis Ihab Jabareen membawa nama Regavim selangkah lebih jauh. Ia berargumen bahwa nama itu telah berevolusi melampaui makna linguistiknya menjadi “merek politik” modern bagi kaum hakim pemukim dan digunakan untuk menormalisasi kehadiran Israel jangka panjang.
Namun, Jabareen mengatakan penggunaan istilah *Nekez* dalam pernyataan militer Israel justru membawa bahaya yang lebih besar.
“Sementara Regavim beroperasi sebagai merek politik, Nekez mengungkap pola pikir militer yang dingin dan teknis,” kata Jabareen kepada Al Jazeera. “Sebuah Nekez adalah titik drainase. Itu adalah istilah hidrolik yang digunakan untuk mengelola limbah, air banjir, atau irigasi – bukan untuk memproses manusia.”
Jabareen berargumen bahwa menggambarkan perlintasan perbatasan manusia sebagai “saluran pembuangan” mencerminkan tiga asumsi mengerikan yang kini diformalkan dalam doktrin militer:
- Dehumanisasi: “Orang Palestina bukan lagi warga negara. Mereka adalah ‘massa cair’ atau ‘aliran’ yang harus diatur untuk mencegah limpahan,” kata Jabareen
- Bakhirnya negosiasi: “Anda tidak bernegosiasi dengan saluran pembuangan. Rafah bukan lagi perbatasan politik yang tunduk pada kedaulatan. Itu adalah masalah teknis yang harus dikelola.”
- Infrastruktur, bukan perbatasan: “Keamanan sekarang dikelola seperti sistem pembuangan limbah – murni teknis, tanpa hak.”
“Ini lebih dingin dan lebih berbahaya daripada retorika pemukiman standar,” peringat Jabareen. “Ini mengubah masalah politik Gaza menjadi fungsi teknis permanen.”
Sebuah formula untuk ‘kontrol diam-diam’
Kedua analis sepakat bahwa adopsi resmi dari kedua istilah ini mengarah pada realitas yang bukan penarikan diri penuh maupun aneksasi yang dideklarasikan.
“Itu adalah formula untuk ‘kontrol diam-diam’,” jelas Jabareen. “Israel tidak perlu mendeklarasikan pemukiman segera untuk mengontrol wilayah. Dengan memperlakukan tanah sebagai ‘Regavim’ (tanah yang akan dipertahankan) dan manusia sebagai ‘Nekez’ (aliran yang akan disaring), mereka sedang membangun realitas jangka panjang di mana Gaza adalah ruang yang diadministrasi, bukan entitas independen.”
Mustafa sependapat: “Nama ‘Regavim’ memberitahu para pemukim: ‘Kami telah kembali ke tanah.’ Dan sebutan resmi ‘Nekez’ memberitahu lembaga keamanan: ‘Kami memiliki katup untuk mematikan atau menyalakan aliran manusia sesuka hati.’”
(Al Jazeera)