“Kok bisa sudah larut begini cepat sekali? Ini sudah malam padahal belum siang. Bulan Desember sudah datang padahal belum Juni. Ya ampun, betapa waktunya sudah terbang. Kok bisa sudah larut begini cepat sekali?” — Dr. Seuss
Di tahun 1930, seorang ahli ekonomi bernama John Maynard Keynes memberikan ceramah terkenalnya, *Economic Possibilities for our Grandchildren*. Dia meramalkan bahwa dalem seratus tahun, kemajuan teknologi akan memenuhi kebutuhan dasar manusia. Dia percaya tantangan kita nanti adalah bagaimana menghabiskan banyak waktu luang. Keynes tulis, “Untuk pertama kalinya sejak penciptaannya, manusia akan menghadapi masalah yang sebenarnya — bagaimana menggunakan kebebasannya dari tekanan ekonomi, bagaimana mengisi waktu luang… untuk hidup dengan bijak, menyenangkan, dan baik.”
Tapi kenyataannya tidak begitu. Jutaan orang masih jauh dari bebas tekanan ekonomi, dan sedikit dari kita yang merasa punya kebanyakan waktu luang. Masalah kita sekarang bukan terlalu banyak waktu luang — tapi bagaimana memanfaatkan waktu sedikit yang kita punya.
Selagi alat-alat kita jadi lebih efisien, perasaan kekurangan waktu — perasaan bahwa tidak pernah ada waktu yang cukup — malah makin kuat. Ini adalah salah satu halangan terbesar untuk hidup “dengan bijak dan baik”.
Sekarang, dengan adanya AI, kita menghadapi kesempatan yang berbeda: untuk mengubah hubungan kita dengan waktu. Apakah kita akan menggunakan teknologi ini untuk mengambil kembali waktu kita atau untuk kehilangan lebih banyak lagi, ini mungkin adalah pertanyaan penting dari revolusi AI. Seperti ketertarikan global pada Sora yang baru dirilis, masih belum jelas kemana arah kita.
“Waktu adalah sumber daya kita yang paling berharga — tapi kita tidak hidup seperti itu,” kata Ryan Alshak, pendiri dan CEO Laurel, yang menggunakan AI untuk membantu organisasi melacak, menganalisis, dan mengoptimalkan waktu mereka. “Kita punya banyak alat dan penasihat untuk mengelola uang kita, tapi kita tidak menghargai waktu kita dengan cara yang sama.”
Tentu saja, tidak sedikit nasihat online tentang cara “memanfaatkan” setiap menit — banyak life hack, pelacak waktu, dan rutinitas pagi. Tapi ini seringnya menghabiskan lebih banyak perhatian kita daripada membebaskan kita. Hidup yang serba dioptimalkan, inbox-zero, bangun jam 4 pagi mungkin produktif, tapi apa itu memuaskan?
Pelajaran dari ibu saya
Saya belajar nilai waktu yang sebenarnya bukan dari ahli ekonomi, tapi dari ibu saya. Dia hidup dengan ritme dunia yang tak berwaktu — ritme seperti anak kecil. Sementara saya selalu merasa waktu sudah larut, dia tidak pernah terburu-buru. Dia percaya bahwa terburu-buru dalam hidup hanya membuat kita buta terhadap hadiah yang datang dari memberi perhatian penuh — pada suatu tugas, percakapan, hubungan, sebuah momen.
Terakhir kali dia marah sama saya sebelum dia meninggal adalah ketika dia lihat saya baca email dan ngobrol sama anak-anak saya pada waktu yang bersamaan. Saya tidak pernah lupa pelajaran itu. Saat dia meninggal, saya taruh bangku di tamannya dengan tulisan: “Jangan lewatkan momennya.”
Faktor jijik 30-menit
Ketika kita benar-benar hadir, waktu terasa lebih panjang — psikolog menyebutnya *time affluence*. Tapi banyak teknologi kita dirancang untuk melakukan sebaliknya. Seperti yang diakui Sean Parker, presiden pertama Facebook, “Cara berpikir untuk membangun aplikasi-aplikasi ini… adalah tentang: ‘Bagaimana kita bisa menghabiskan waktu dan perhatian sadar kamu sebanyak mungkin?’”
Media sosial tidak hanya mencuri waktu kita; itu merusak persepsi kita tentang waktu. Penelitian menunjukkan kita meremehkan berapa lama kita telah scrolling — makanya ada “faktor jijik 30-menit,” momen penyesalan ketika kita sadar sudah setengah jam hilang. Itu bukan hanya waktu yang hilang; itu kesadaran yang hilang.
Teknologi semakin memecah perhatian kita menjadi bagian-bagian kecil, membuat kita kurang terhubung dengan hidup kita sendiri. Penelitian menunjukkan bahwa sering ganti-ganti tugas membuat kita meremehkan berapa lama sesuatu butuh waktu — dan merasa terburu-buru mengganggu pikiran, menambah stres, dan bahkan meningkatkan risiko tekanan darah tinggi. Singkatnya, kecemasan waktu kita merugikan kesehatan kita.
Akankah kita mengulangi kesalahan lama kita, atau akhirnya memperlakukan waktu seperti mata uang yang berharga dan terbatas — mencegah faktor jijik 30-menit menjadi faktor jijik 30-tahun.
Lebih produktif, kurang waktu
Dalam bukunya tahun 1934 *Technics and Civilization*, sejarawan Lewis Mumford menulis bahwa “jam, bukan mesin uap, adalah mesin kunci dari zaman industri modern.” Jam, katanya, menyelaraskan umat manusia — tapi juga memperbudaknya.
Hampir seabad kemudian, polanya tetap sama. Selagi teknologi maju, waktu kita terasa lebih sedikit. Ini adalah paradoks produktivitas dalam tindakan: semakin kita mengoptimalkan, hidup menjadi kurang lapang. Survei menunjukkan bahwa 60% orang percaya tidak ada cukup jam dalam sehari. Gallup melaporkan bahwa stres telah naik selama satu dekade, menggambarkan kehidupan modern sebagai “tidak bisa dihindari dan, kadang-kadang, menyesakkan.”
AI akhirnya bisa mewujudkan janji yang pernah dipegang teknologi — untuk meringankan beban kita, bukan membebani kita.
Chronos dan Kairos
Orang Yunani kuno melihat waktu dalam dua dimensi: Chronos, menit dan jam yang bisa diukur yang mengatur kehidupan modern; dan Kairos, momen-momen luar biasa ketika tujuan dan kehadiran selaras.
Di pemakaman, kita merayakan Kairos, bukan Chronos. Pidato tidak memuji jumlah email yang dibalas. Mereka menghormati bagaimana kita mencintai, tertawa, dan hidup.
Memento Mori
Selama ribuan tahun, manusia telah berusaha berdamai dengan satu batasan utama: kematian. “Memento Mori” — ingatlah kematian — bukanlah peringatan yang menyeramkan tapi panduan untuk hadir.
Lydia Sohn, seorang pendeta yang mewawancarai jemaatnya yang berusia 90-an, menemukan bahwa “Kegembiraan dan penyesalan mereka tidak ada hubungannya dengan karir mereka, tapi dengan orang tua, anak, pasangan, dan teman-teman mereka.” Ketika ditanya apakah dia berharap telah mencapai lebih banyak, seorang pria menjawab, “Tidak, saya berharap saya lebih banyak mencintai.”
Megan Shen, seorang psikolog di Fred Hutchinson Cancer Center, menemukan hasil yang mirip. Mendekati akhir hidup, penyesalan orang bukan tentang produktivitas tapi tentang hubungan — apa yang tidak mereka katakan atau bagikan.
Setiap “ya” adalah sebuah “tidak” untuk hal lain. Tapi kejelasan tentang nilai waktu tidak membutuhkan sudut pandang hari-hari terakhir — hanya keberanian untuk keluar dari rutinitas yang melelahkan cukup lama untuk melihat apa yang penting.
AI dan janji waktu
AI mungkin masih bisa membantu mewujudkan visi Keynes — jika kita menggunakannya dengan sengaja. Studi menunjukkan AI sudah menghemat kita antara tiga sampai lima jam per minggu. Tapi 83% dari mereka yang mendapat waktu tambahan bilang mereka menyia-nyiakan setidaknya seperempatnya.
“Kesempatannya, maka, bukan hanya untuk mengembalikan waktu — tapi juga membimbing bagaimana kita menghabiskannya,” kata Alshak. “Untuk menggunakan teknologi tidak hanya untuk mempercepat pekerjaan kita, tapi untuk meningkatkan hidup kita.”
Jika kita hidup sampai 80 tahun, kita dapat sekitar 30,000 hari. Pertanyaan yang AI paksa kita tanyakan adalah bagaimana kita akan menghabiskannya. Akankah kita mengulangi kesalahan lama, atau akhirnya memperlakukan waktu seperti mata uang yang berharga dan terbatas?
Jika digunakan dengan baik, AI bisa mengubah kekurangan waktu menjadi kelimpahan waktu — membebaskan kita untuk membangun momen-momen Kairos yang membuat hidup berarti. Itu mungkin adalah inovasi yang paling manusiawi.