Garland dan A24, salah satu distributor film tersebut, menolak memberikan wawancara kepada WIRED untuk membahas topik-topik ini dan tidak merespons pertanyaan yang dikirim melalui email, sehingga sulit untuk mengatakan seberapa besar pengaruh Boogaloo movement terhadap Garland ketika menulis naskah film tersebut. Namun, mengingat laporan NBC pada Februari 2020, saat Garland sedang duduk menulis skrip, merupakan salah satu laporan utama pertama dalam media mainstream tentang kelompok tersebut, tampaknya mereka mempengaruhi narasi yang terjadi di layar.
Apakah penambahan referensi dunia nyata ini disengaja atau tidak, dampaknya kemungkinan akan sama.
“Banyak dari orang-orang ini, terutama pria kulit putih muda yang radikal kanan, mereka benar-benar tenggelam dalam media, dan jika Anda menghabiskan waktu di lingkaran tersebut secara online, semua referensi mereka entah itu seni yang salah dipahami, seperti The Matrix atau Fight Club, atau seni yang ambigu yang dapat mereka manfaatkan untuk tujuan mereka sendiri,” kata analis politik Jared Yates Sexton.
Buku Sexton, The Midnight Kingdom: A History of Power, Paranoia, and the Coming Crisis, mendetailkan bagaimana Amerika modern dibangun di atas retorika supremasi kulit putih, nasionalisme Kristen, dan teori konspirasi yang sekarang mengancam untuk menjatuhkan negara ke dalam mimpi buruk otoriter seperti yang terjadi di Civil War. “Saya melihat ini sebagai sesuatu yang sangat siap untuk kanan untuk merangkulnya dan merayakannya serta mengubahnya menjadi papan visi mereka sendiri,” katanya.
Dia belum melihat film tersebut, tetapi telah meninjau komentar Garland tentang pembuatan Civil War dan percaya bahwa ketidaksesuaian antara realitas dan visi sutradara mungkin berasal dari bagaimana Garland melihat perpecahan yang membelah AS saat ini.
Ketika film itu ditayangkan perdana di SXSW tahun ini, Garland dikutip mengatakan bahwa “kiri dan kanan, hanya untuk jelas, adalah argumen ideologis tentang bagaimana menjalankan negara. Itu saja. Mereka bukan benar atau salah, dalam arti baik dan buruk.” Ini memicu banyak kritik, tetapi dalam wawancara yang diterbitkan pekan ini di Dazed, Garland mencoba untuk mengklarifikasi apa yang dimaksudnya.
“Saya hanya akan mengatakan kepada orang-orang: Sebelum Anda mulai marah, mari kita cari tahu apakah definisi kita tentang kiri dan kanan adalah hal yang sama,” kata Garland. “Pajak rendah untuk merangsang pertumbuhan ekonomi, atau pajak tinggi untuk membantu orang-orang yang kurang beruntung melalui kesejahteraan pendidikan. Itulah yang saya maksud dengan sayap kiri dan sayap kanan.”
Bagi Sexton, pandangan yang sempit ini tentang pertarungan antara kiri dan kanan mungkin secara teknis akurat tetapi tidak berdasarkan realitas.
“Pemahaman Amerika dan global tentang kanan-versus-kiri hanya menjadi tes Rorschach,” kata Sexton, menambahkan bahwa definisi Garland bukanlah pemahaman yang umum tentang istilah tersebut. “Kanan,” katanya, melibatkan “kekuasaan fasisme supremasi kulit putih yang liar,” sementara “kiri” didefinisikan sebagai “keberagaman dan inklusi serta sejarah dan sains yang sebenarnya.” Garland, menurutnya, “memiliki pandangan libertarian yang kemungkinan besar akan dimanfaatkan oleh sayap kanan dalam masa krisis politik.”
Garland telah berkali-kali mengatakan bahwa hal yang ingin dia sampaikan kepada penonton dari film ini adalah “ketidaksukaan,” tetapi dia belum mendefinisikan dengan tepat apa yang seharusnya membuat penonton merasa tidak suka.
Bagi banyak orang, aksi visual dengan kekerasan brutal namun realistis dan adegan tank bergulir ke Washington, DC, akan menginspirasi ketidaksukaan terhadap perang, sebagaimana seharusnya. Tetapi bagi sekelompok kecil ekstremis yang telah merancang fantasi tentang perang saudara lain selama bertahun-tahun, politik yang kacau dan narasi yang bingung dalam film tersebut mungkin tidak memunculkan ketidaksukaan tetapi inspirasi.