Di bawah kepemimpinan Presiden Donald Trump, Amerika Serikat selama setahun terakhir secara konsisten telah melanggar norma dan hukum internasional. Rangkaian hambatan tarif yang tak menentu, perundingan palsu antara Rusia dan Ukraina, serta deklarasi “gencatan senjata” palsu dengan Israel, sambil secara terbuka mengutarakan wacana mengubah Gaza menjadi “properti tepi pantai”, sudah merupakan tindakan yang sangat buruk jika dipandang sendiri-sendiri.
Namun hanya dalam beberapa bulan terakhir, AS telah membom Nigeria untuk “membela” umat Kristen, menginvasi Venezuela dan menangkap presidennya, Nicolás Maduro, setelah berbulan-bulan meledakkan kapal-kapal Venezuela di perairan internasional, serta secara terbuka mengancam Iran, Greenland, dan Meksiko dengan intervensi militer.
Di dalam negeri, ICE (Immigration and Customs Enforcement) pimpinan Trump terus melakukan tindakan di luar hukum dalam proses memenuhi janji deportasi massalnya. Sejak awal tahun 2026, petugas imigrasi federal telah menembak dan menewaskan setidaknya tiga warga negara AS: Keith Porter Jr. (43 tahun) di California, serta Renée Nicole Good dan Alex Pretti (keduanya 37 tahun) di Minnesota. Good dan Pretti tewas dalam insiden yang terekam kamera dari berbagai sudut, memperhebat kemarahan publik atas meluasnya penggunaan kekuatan mematikan oleh agen imigrasi federal.
Seandainya ini terjadi di negara lain, misalnya Iran, dengan penindasan dan pembunuhan membabi-buta terhadap ribuan pengunjuk rasa bulan lalu, masyarakat internasional yang dipimpin Barat pastilah sudah menyerukan sanksi dan embargo terhadap AS. Namun menyikapi ancaman dan tindakan AS di dalam dan luar negeri, dunia kini perlu meneladani kepemimpinan almarhum Pendeta Dr. Martin Luther King Jr. pada masa awal Gerakan Hak Sipil. Dunia perlu memboikot dan menarik investasi dari korporasi AS, produk buatan AS, serta acara-acara yang dipimpin AS.
Kecuali melalui kerusuhan sipil, perang saudara, atau aksi militer, satu-satunya cara untuk mengganggu agresi AS adalah melalui tekanan ekonomi masif. Meski dalam skala jauh lebih kecil, King dan begitu banyak warga kulit hitam pada era 1950-an paham bahwa menyentuh dompet mereka yang sejak lama menikmati laba dari jerih payah dan penderitaan warga kulit hitam dapat efektif di AS. Itu merupakan salah satu dari sedikit alat yang tersedia dalam perjuangan melawan serangan sehari-hari segregasi rasis yang keras.
Boikot Bus Montgomery selama 381 hari di Alabama merupakan respons terhadap pemisahan transportasi publik selama puluhan tahun, bukan sekarena Rosa Parks menolak menyerahkan kursi “khusus kulit putih” di bagian depan bus pada 1 Desember 1955. Selama protes setahun itu, sekitar 40.000 warga kulit hitam Montgomery berbagi kendaraan atau berjalan kaki ke sekolah, tempat kerja, gereja, dan tujuan lain. Membela boikot tersebut, King berkata, “Kami akhirnya melihat bahwa, dalam jangka panjang, lebih terhormat berjalan dalam martabat daripada berkendara dalam penghinaan.”
Warga Montgomery kulit putih merespons dengan penangkapan massal, ancaman, dan intimidasi lainnya, termasuk pemboman rumah King pada 30 Januari 1956. Sebulan setelah Mahkamah Agung AS mengukuhkan Browder v. Gayle—keputusan yang melarang segregasi di transportasi publik dengan aktivis almarhumah Claudette Colvin sebagai salah satu penggugat—Montgomery secara resmi mengakhiri kebijakan segregasi bus pada 17 Desember 1956, meski warga kulit putih terus mengganggu, menyerang, bahkan melakukan lynching terhadap penumpang bus kulit hitam dan aktivis hak sipil bertahun-tahun kemudian. “Tujuan kami tidak pernah untuk mematikan perusahaan bus, melainkan untuk menegakkan keadilan dalam bisnis,” ujar King.
“Menegakkan keadilan dalam bisnis” dalam konteks AS memerlukan upaya global. Dunia harus melanjutkan gerakan BDS (Boikot, Divestasi, dan Sanksi) yang dipimpin Palestina terhadap Israel dan menerapkan pelajarannya kepada AS. BDS diluncurkan pada Juli 2005 dengan dukungan 170 organisasi Palestina sebagai upaya non-kekerasan untuk menekan Israel secara ekonomi dan budaya agar mengakhiri rezim apartheidnya di Gaza dan Tepi Barat. Pendiri BDS Omar Barghouti dan almarhumah Ingrid Jaradat Gassner terinspirasi oleh boikot, divestasi, dan sanksi global terhadap apartheid Afrika Selatan pada era 1970 dan 1980-an.
BDS memiliki tiga tujuan dalam perjuangan dua dekade melawan penindasan dan genosida sistematis Israel: “(1) mengakhiri pendudukan dan kolonisasi Israel atas seluruh tanah Arab serta meruntuhkan Tembok; (2) mengakui hak mendasar warga Arab-Palestina di Israel untuk memperoleh kesetaraan penuh; dan (3) menghormati, melindungi, serta memajukan hak pengungsi Palestina untuk kembali ke rumah dan properti mereka, sebagaimana diatur dalam Resolusi PBB 194.”
Memang benar lobi-lobi kuat dan pendukung Zionisme lainnya di Barat telah mencap BDS “anti-Semit”. Namun juga benar bahwa mereka yang menentang keadilan sosial akan berusaha keras mendiskreditkan dan menghancurkan gerakan yang menantang kekuasaan mereka. Selama bertahun-tahun, BDS telah membantu meningkatkan kesadaran global tentang penghancuran sistematis terhadap Palestina dan kehidupan rakyatnya di bawah apartheid dan pendudukan Israel. Gerakan ini juga kemungkinan menjadi alasan utama mengapa genosida berkelanjutan di Gaza tidak pernah mendapat dukungan internasional luas atau dukungan berkelanjutan dari masyarakat Amerika biasa.
Mengenai gerakan boikot global terhadap penindasan dan agresi AS, beberapa pihak telah mulai menyerukan boikot terhadap Piala Dunia FIFA 2026 musim panas ini, yang sebagian besar pertandingannya dijadwalkan berlangsung di stadion-stadium di AS. Unggahan media sosial yang mendorong pembatalan tiket dan rencana perjalanan ke AS, serta memberi sanksi pada atlet dan bisnisnya, telah menjadi viral setelah agen ICE Jonathan Ross menembak Renée Nicole Good pada 7 Januari. Melihat peningkatan kerusuhan sipil serta penganiayaan bernuansa xenofobia, queerfobia, dan rasis di dalam dan luar negeri, perlawanan terhadap pariwisata AS kini mengemuka seiring mendekatnya jadwal pertandingan turnamen pada bulan Juni.
Namun taruhan bagi AS dan dunia saat ini sangat tinggi, dan memboikot acara olahraga terbesar di dunia—meskipun signifikan—nyaris tak cukup untuk menekan rezim yang semakin beringas dan otokratis. Memboikot dan menarik investasi dari bisnis AS yang mendukung penindasan terhadap kelompok marginal, khususnya perusahaan seperti Google, Amazon, dan Palantir dengan investasi pengawasan mereka di Israel, dapat menjadi langkah awal. Mengurangi investasi dari monopoli media berbasis AS, baik itu News Corp, The Washington Post, ataupun Paramount Global, akan sangat membantu dalam melonggarkan cengkeraman yang diterapkan monopoli AS terhadap media Barat. Memboikot perayaan America250 yang dijadwalkan pada Juli, Olimpiade Musim Panas 2028 di Los Angeles, serta acara budaya internasional tahunan berbasis AS seperti Coachella dan Met Gala juga akan memberikan tekanan signifikan.
Memboikot pendukung tinggi profil AS yang mendukung penindasan dan militerisme, baik itu Trump, Bari Weiss, maupun Elon Musk, akan menarik perhatian lebih lanjut. Jika dunia menginginkan AS berbuat lebih baik bagi rakyatnya sendiri dan bertindak sebagai negara-bangsa yang lebih baik di panggung global, dunia harus bertindak kolektif untuk memboikot dan melepaskan pengaruh AS.
Tidak terlalu lama berselang, Uni Soviet kerap menjuluki warga Amerika sebagai “babi kapitalis” atau “babi imperialis”. Propaganda Perang Dingin semacam itu disertai dengan film-film yang menggambarkan sang pernah menyatakan diri “pemimpin dunia bebas” sebagai masyarakat yang terbelah oleh konflik sipil rasialis dan represi keras terhadap mereka yang menantang ketidakadilan.
Bertahun-tahun setelah King menyampaikan pidato publik pertamanya yang memicu Boikot Bus Montgomery, di mana ia menggambarkan “senjata protes” sebagai “kemuliaan Amerika, dengan segala kekurangannya”, ia akhirnya memahami bahwa banyak dari yang dulu dianggap sebagai propaganda Soviet ternyata merupakan realitas fundamental. “Kejahatan kapitalis sama nyatanya dengan kejahatan militerisme dan rasisme. Masalah ketidakadilan ras dan ekonomi tidak dapat diselesaikan tanpa redistribusi radikal kekuatan politik dan ekonomi,” ujar King pada 1967. Inilah hal yang perlu diingatkan dunia kepada AS pada 2026.
Pandangan yang diungkapkan dalam artikel ini adalah milik penulis dan tidak selalu mencerminkan sikap editorial Al Jazeera.