Paus Fransiskus, yang sering terlihat menikmati membingungkan dan mengejutkan orang lain, sedang beraksi lagi. Banyak kali selama bertahun-tahun, dia tampaknya menyarankan dia melambat, hanya untuk meningkatkan aktivitasnya lagi. Di usia hampir 88 tahun, dia memiliki masalah lutut yang mengganggu mobilitas, masalah perut yang disebabkan oleh divertikulitis, dan rentan terhadap masalah pernapasan akibat pengangkatan sebagian besar salah satu paru-parunya. Musim gugur lalu, Paus mengatakan masalah kesehatannya membuat perjalanan ke luar negeri menjadi sulit. Tak lama setelah itu, ketika dia membatalkan perjalanan ke Uni Emirat Arab, itu menyebabkan spekulasi meningkat tentang sejauh mana kesulitan medisnya. Tapi itu dulu. Sekarang, dia sedang dalam perjalanan luar negeri terpanjang selama masa kepausannya 11 setengah tahun. Itu telah dipenuhi dengan berbagai kegiatan, dan selain Timor-Leste melibatkan tiga negara – Indonesia, Papua Nugini, dan Singapura – di mana umat Katolik adalah minoritas. Jadi mengapa Paus melakukan perjalanan begitu luas dan begitu jauh dari rumah? Para pendukungnya mengatakan semangatnya yang mendorongnya. “Jelas dia memiliki stamina yang sangat besar dan itu didorong oleh semangatnya yang mutlak untuk misi,” kata Pastor Anthony Chantry, direktur Inggris dari amal misi Paus Missio, yang baru saja ditunjuk ke departemen penginjilan administrasi Vatikan. “Dia berbicara tentang kita semua memiliki misi tanpa lelah untuk mencapai orang lain, untuk memberikan contoh.”
Evangelisasi “misi” Kristen adalah sesuatu yang telah berkembang selama berabad-abad. Masih tentang penyebaran injil tetapi sekarang tujuan yang dinyatakan difokuskan pada keadilan sosial dan usaha amal. Sepanjang perjalanan ini, Paus Fransiskus akan bertemu dengan para misionaris, termasuk sekelompok dari Argentina yang sekarang berbasis di Papua Nugini. Tetapi dalam banyak perjalanan di sekitar Asia termasuk ini, dia juga dekat dengan Cina, negara dengan kecurigaan mendalam tentang Gereja, misi, dan motifnya. Paus sering menekankan pentingnya penginjilan bagi setiap umat Katolik. Namun, di banyak bagian dunia, masih sulit untuk memisahkan gagasan “misionaris” dan “penginjilan” dari gagasan kolonialisasi Eropa. Saat jumlah umat Katolik di Eropa menurun, apakah “misi” dan “penginjilan” di Asia dan Afrika sekarang tentang ekspansi Gereja di bagian dunia tersebut? “Saya pikir apa yang dia khotbahkan adalah Injil kasih yang tidak akan membahayakan siapa pun. Dia tidak mencoba mendapatkan dukungan bagi Gereja, itu bukan tujuan dari penginjilan,” kata Pastor Anthony. “Ini tidak boleh diidentikkan dengan berusaha mengkonversi, itu bukan yang telah kita lakukan selama ini. Itu bukan agenda Santo Ayah dan bukan agenda Gereja. Yang kita lakukan adalah kita berbagi dan membantu orang dengan cara apa pun, terlepas dari iman mereka atau tidak memiliki iman.” Pastor Anthony mengatakan menjadi seorang misionaris Kristen di zaman sekarang, di mana Paus Fransiskus memberikan contoh, adalah tentang melakukan pekerjaan baik dan mendengarkan, tetapi terkadang, “bila diperlukan”, juga menantang gagasan. “Kami percaya Tuhan akan menyelesaikannya, dan jika itu mengarah pada orang-orang menerima Yesus Kristus, itu bagus. Dan jika membantu orang menghargai spiritualitas mereka sendiri – budaya mereka sendiri – lebih, maka saya pikir itu adalah keberhasilan lain.” Tentu saja Paus telah lama berbicara tentang harmoni lintas iman dan menghormati agama lain. Salah satu gambar yang paling abadi dari perjalanan saat ini akan menjadi dia mencium tangan Imam Besar Masjid Istiqlal di Jakarta dan menempelkannya ke pipinya. Dia disambut hangat oleh orang-orang yang keluar untuk melihatnya di negara dengan mayoritas Muslim terbanyak di dunia. Paus dan imam Indonesia terkemuka membuat panggilan bersama untuk perdamaian. Paus Fransiskus akan mengakhiri perjalanannya yang maraton di Singapura, sebuah negara di mana sekitar tiga perempat populasi adalah etnis Tionghoa, tetapi juga di mana minoritas Katolik sangat terlibat dalam pekerjaan misi di daerah miskin. Selama berabad-abad, Singapura telah menjadi semacam pusat regional strategis bagi Gereja Katolik, dan apa yang dikatakan dan dilakukan Paus di sana kemungkinan akan dipantau dengan cermat di Cina, tidak sedikit oleh umat Katolik yang tinggal di sana. Sulit untuk mendapatkan gambaran yang benar tentang jumlah, tetapi perkiraan menunjukkan sekitar 12 juta. Ketidakjelasan atas angka tersebut sebagian karena umat Katolik Cina telah terbagi antara Gereja Katolik resmi di Cina dan gereja bawah tanah yang setia kepada Vatikan yang berkembang di bawah pemerintahan komunis. Dalam mencoba menyatukan kedua kelompok tersebut, Paus Fransiskus dituduh memanjakan Beijing dan mengecewakan umat Katolik dalam gerakan bawah tanah yang tidak menerima campur tangan pemerintah Cina, dan yang menghadapi ancaman penindasan yang terus berlanjut. Kesepakatan yang dicapai antara Vatikan dan Beijing dalam beberapa tahun terakhir tampaknya meninggalkan situasi di mana pemerintah Cina menunjuk uskup Katolik, dan Paus menyerah dan mengakui mereka. Cina mengatakan itu masalah kedaulatan, sementara Paus Fransiskus bersikeras dia memiliki kata terakhir – meskipun itulah yang terlihat. “Dia tidak akan menyenangkan semua orang sepanjang waktu, tapi saya pikir yang benar-benar ingin ditunjukkan Santo Ayah adalah bahwa Gereja tidak menjadi ancaman bagi negara,” kata Pastor Anthony Chantry. “Dia sedang menapaki jalan yang sangat hati-hati dan penuh dengan kesulitan, tapi saya pikir apa yang ingin dia lakukan hanyalah membangun hubungan yang penuh rasa hormat dengan pemerintah Cina.” Benar atau salah, semua itu demi membawa lebih banyak orang masuk dalam lingkaran. Beberapa pendahulu Paus Fransiskus telah lebih tegas dalam banyak hal, tampaknya lebih menerima komunitas Katolik global yang lebih kecil, “lebih murni,” daripada membuat konsesi dalam hubungan luar negeri atau dalam pandangan Gereja, misalnya, tentang perceraian atau homoseksualitas. Sementara beberapa paus juga jelas lebih nyaman dalam studi dan teologi daripada perjalanan dan dikelilingi oleh kerumunan besar, beberapa telah berorientasi pada politik jabatan mereka. Sangat jelas saat bepergian dengan Paus Fransiskus bahwa meskipun dia sering terlihat lelah dan lesu selama acara diplomatik, dia segera bangkit oleh kerumunan yang datang untuk melihatnya, dan dihidupkan oleh non-dignitaries yang dia temui, terutama kaum muda. Ini tentu bukan seorang paus yang menghindari sorotan – itu adalah berada di antara orang-orang, beberapa orang akan mengatakan misi, yang tampaknya menjadi sumber kehidupannya. Pastor Anthony Chantry mengatakan perjalanan kepausan terpanjang terbaru ini hanyalah tampilan berlanjut bagaimana Paus merasa Gereja seharusnya terlibat dengan umat Katolik dan non-Katolik. “Seluruh dorongan adalah bahwa kita harus mencapai orang lain. Kita harus membuat semua orang merasa diterima. Saya pikir dia (Paus Fransiskus) melakukannya dengan sangat baik, tapi saya tidak pikir dia mencoba mendapatkan poin-poin di sana, itu hanya dia.” Tidak ada yang sedikitpun yang sudah dilakukan Paus sejak terpilihnya pada tahun 2013 yang tidak membuat tradisionalis Katolik tersinggung, yang sering merasa semangatnya untuk meraih terlalu jauh. Tindakannya dalam perjalanan ini kemungkinan tidak akan mengubah hal itu. BBC InDepth adalah rumah baru di situs web dan aplikasi untuk analisis dan keahlian terbaik dari jurnalis teratas kami. Di bawah merek baru yang khas, kami akan memberi Anda perspektif segar yang menantang asumsi, dan laporan mendalam tentang isu-isu terbesar untuk membantu Anda memahami dunia yang kompleks. Dan kami akan memamerkan konten yang memprovokasi pemikiran dari BBC Sounds dan iPlayer juga. Kami mulai kecil tapi berpikir besar, dan kami ingin tahu pendapat Anda – Anda dapat mengirimkan umpan balik Anda dengan mengklik tombol di bawah ini.
