Paus Fransiskus, yang sering terlihat menikmati membingungkan dan mengejutkan orang lain, kembali melakukannya. Banyak kali selama bertahun-tahun, dia tampaknya mengisyaratkan dia melambat, hanya untuk meningkatkan aktivitasnya lagi. Di usia hampir 88 tahun, dia memiliki masalah lutut yang mengganggu mobilitas, masalah perut yang disebabkan oleh diverticulitis, dan rentan terhadap masalah pernapasan karena pengangkatan sebagian besar satu paru-parunya. Tahun lalu, Paus mengatakan masalah kesehatannya membuat perjalanan ke luar negeri menjadi sulit. Shortly after, when he cancelled a trip to the UAE, it led to heightened speculation about the extent of his medical difficulties. Tetapi itu dulu. Sekarang, dia sedang dalam kunjungan luar negeri terpanjang selama masa kepausannya 11 setengah tahun. Apa alasan Paus melakukan perjalanan begitu luas dan jauh dari rumah? Para pendukungnya mengatakan semangatnya yang mendorongnya. Evanggelisasi Misi Kristen adalah sesuatu yang telah berkembang selama berabad-abad. Ini masih tentang menyebarkan Injil tetapi sekarang tujuan yang dinyatakan difokuskan pada keadilan sosial dan usaha amal. Sepanjang perjalanannya, Paus Fransiskus akan bertemu dengan para misionaris, termasuk kelompok dari Argentina yang sekarang berbasis di Papua Nugini. Tetapi dalam banyak perjalanan di Asia termasuk yang ini, ia juga berdekatan dengan Tiongkok, negara dengan kecurigaan mendalam tentang Gereja, misinya, dan motifnya. Paus sering menekankan pentingnya evanggelisasi bagi setiap umat Katolik. Namun di banyak bagian dunia, masih sulit untuk memisahkan gagasan “misionaris” dan “evanggelisasi” dari gagasan kolonisasi Eropa. Dengan jumlah umat Katolik di Eropa menurun, apakah “misi” dan “penginjilan” di Asia dan Afrika sekarang tentang ekspansi Gereja di bagian dunia tersebut? Saya pikir apa yang dia khotbahkan adalah Injil kasih yang tidak akan merugikan siapa pun. Dia tidak mencoba untuk mendapatkan dukungan untuk Gereja, itu bukan tujuan dari evanggelisasi,\” kata Bapa Anthony. \”Ini tidak harus disamakan dengan proselitisasi, itu bukan yang telah kita lakukan untuk waktu yang lama. Itu bukan agenda Sang Paus dan bukan agenda Gereja. Yang kita lakukan adalah kita berbagi dan membantu orang dalam cara apa pun yang kita bisa, terlepas dari iman mereka atau tidak memiliki iman.\” Ayah Anthony mengatakan menjadi seorang misionaris Kristen di zaman modern, yang diwakili oleh Paus Fransiskus, adalah tentang melakukan pekerjaan yang baik dan mendengarkan, tetapi kadang-kadang, “bila perlu”, juga menantang ide-ide. “Kami percaya Tuhan akan melakukan sisanya, dan jika itu mengarah pada orang-orang menerima Yesus Kristus, itu bagus. Dan jika itu membantu orang untuk menghargai spiritualitas mereka sendiri – budaya mereka sendiri – lebih, maka saya pikir itu adalah keberhasilan lain.\” Tentu saja Paus telah lama berbicara tentang harmoni antar agama dan rasa hormat terhadap agama lain. Salah satu gambaran yang paling abadi dari perjalanan saat ini akan menjadi ciumannya di tangan Imam Besar Masjid Istiqlal di Jakarta dan memegangnya di pipinya. Dia disambut hangat oleh orang-orang yang keluar untuk melihatnya di negara dengan mayoritas muslim terbesar di dunia. Paus dan imam Indonesia teratas membuat panggilan bersama untuk perdamaian Paus Fransiskus akan mengakhiri perjalanan maratonnya di Singapura, sebuah negara di mana sekitar tiga perempat populasi adalah etnis Tionghoa, tetapi juga di mana minoritas Katolik sangat terlibat dalam pekerjaan misi di daerah miskin. Selama berabad-abad, Singapura telah menjadi semacam pusat strategis regional bagi Gereja Katolik, dan apa yang dikatakan dan dilakukan oleh Paus di sana kemungkinan akan sangat diperhatikan di Tiongkok, tidak sedikit oleh umat Katolik yang tinggal di sana. Sulit untuk mendapatkan gambaran yang jelas tentang jumlah, tetapi perkiraan menunjukkan sekitar 12 juta. Kurangnya kejelasan tentang jumlah itu sebagian karena umat Katolik Tiongkok telah terbagi antara Gereja Katolik resmi di Tiongkok dan gereja bawah tanah yang setia kepada Vatikan yang berkembang di bawah komunisme. Dalam upaya menyatukan dua kelompok tersebut, Paus Fransiskus dituduh mengalah kepada Beijing dan mengecewakan umat Katolik dalam gerakan bawah tanah yang tidak menerima campur tangan pemerintah Tiongkok, dan yang menghadapi ancaman penganiayaan yang terus berlanjut. Kesepakatan yang dicapai antara Vatikan dan Beijing dalam beberapa tahun terakhir tampaknya meninggalkan situasi di mana pemerintah Tiongkok menunjuk uskup Katolik, dan Paus menyerah dan mengakui mereka. Tiongkok mengatakan itu adalah masalah kedaulatan, sementara Paus Fransiskus bersikeras bahwa dia memiliki kata terakhir – meskipun itulah yang terlihat. “Dia tidak akan menyenangkan semua orang sepanjang waktu, tapi saya pikir yang benar-benar ingin ditunjukkan Sang Paus adalah bahwa Gereja bukan ancaman bagi negara,” kata Bapa Anthony. “Dia sedang menapaki jalan yang sangat berhati-hati dan penuh dengan kesulitan, tapi saya pikir apa yang ingin dia lakukan hanyalah membangun hubungan yang penuh hormat dengan pemerintah di Tiongkok.” Benar atau salah, semua demi membawa lebih banyak orang masuk ke dalam lipatan. Beberapa pendahulunya Paus Fransiskus lebih tegas dalam banyak hal, tampaknya lebih menerima komunitas Katolik global yang lebih kecil, “lebih murni”, daripada membuat konsesi dalam hubungan luar negeri atau dalam cara Gereja memandang, misalnya, perceraian atau homoseksualitas. Sementara beberapa paus juga jelas lebih nyaman dalam belajar dan teologi daripada perjalanan dan dikelilingi oleh kerumunan besar, beberapa telah condong ke dalam politik posisi mereka. Sangat jelas ketika bepergian dengan Paus Fransiskus bahwa meskipun dia sering terlihat lelah dan teredam selama acara diplomatik, dia segera segar kembali oleh massa yang datang untuk melihatnya, dan dienergikan oleh non-widyawan yang dia temui, terutama para pemuda. Ini jelas bukan seorang paus yang menghindari sorotan – menjadi di antara orang-orang, beberapa orang akan mengatakan misi, yang tampaknya menjadi darahnya. Bapa Anthony Chantry mengatakan perjalanan kepausan terpanjang yang terbaru ini hanyalah tampilan lanjutan bagaimana Paus merasa Gereja harus berinteraksi baik dengan umat Katolik maupun non-Katolik. “Seluruh thrust adalah bahwa kita harus mencapai orang lain. Kami harus membuat semua orang merasa diterima. Saya pikir dia (Paus Fransiskus) melakukan itu dengan sangat baik, tapi saya tidak berpikir dia mencoba untuk mencetak poin di sana, itu hanya dia.”tidak ada yang bisa dilakukan Paus sejak terpilihnya pada tahun 2013 yang tidak membuat tradisionalis Katolik terganggu, yang sering merasa bahwa semangat outreachingnya diambil terlalu jauh. Tindakannya dalam perjalanan ini tidak kemungkinan mengubah hal itu. BBC InDepth adalah rumah baru di situs web dan aplikasi untuk analisis dan keahlian terbaik dari jurnalis terbaik kami. Dengan merek baru yang khas, kami akan memberikan perspektif segar yang menantang asumsi, dan pelaporan mendalam tentang isu-isu terbesar untuk membantu Anda memahami dunia yang kompleks. Dan kami akan memamerkan konten yang memprovokasi pikiran dari seluruh BBC Sounds dan iPlayer juga. Kami memulai kecil tapi berpikir besar, dan kami ingin tahu pendapat Anda – Anda dapat mengirimkan umpan balik Anda dengan mengklik tombol di bawah ini.
