Akan membantu untuk menjelaskan apa yang sebenarnya ditawarkan kepada Palestina sebagai bagian dari solusi yang sangat dipuji ini untuk konflik di Israel-Palestina.
Bukti genosida di Palestina telah menginspirasi beberapa pengamat terkemuka di media Barat dan akademisi untuk menawarkan “solusi”. Ini berarti munculnya solusi negara dua negara yang disebut-sebut, yaitu memberikan Palestina negara bangsa mereka sendiri – yang akan hidup berdampingan secara damai dengan Israel.
Lebih baik untuk meninggalkan kepada Palestina untuk mendiskusikan masa depan mereka sendiri. Tetapi, untuk pengetahuan saya sendiri, akan membantu untuk mengetahui apakah apa yang ditawarkan dalam “solusi dua negara” adalah neokolonialisme yang sama, terutama karena tampak semakin mungkin bahwa pembicaraan tentang dua negara ini mungkin lebih dari sekadar tipu daya seperti sekarang ini. Artinya, lebih dari sekadar gangguan yang diciptakan untuk menunjukkan Israel dan Barat sebagai pelaku yang rasional, modern yang sungguh-sungguh berkomitmen untuk mengejar “damai di wilayah” tetapi upayanya digagalkan oleh terorisme Palestina yang atavistik. Sebuah “solusi” yang muncul dari kebaikan hati para penjajah, diambil dari dada kemanusiaan mereka yang terlibat dalam kampanye eksterminasi.
Imperialisme atau “diplomasi internasional” mungkin menciptakan sesuatu dan menyebutnya sebuah negara. Negara yang akan berjalan berdampingan dengan negara sungguhan. Sebuah negara sampingan. Negara yang satu bagian lelucon makan malam, dua bagian penjaga penjara. “Negara Palestina”, meskipun dihadapkan pada “hak untuk eksis” yang lebih diragukan, mungkin memang akan muncul dalam tahap berikutnya dalam evolusi penjajahan pemukim di Palestina.
Tetapi kita sudah melihat lahirnya “koloni” semacam itu sebelumnya – koloni yang berganti nama menjadi “negara independen” dan diharapkan tetap berperilaku baik demi kepentingan dan keamanan mantan tuan mereka. Apakah ini yang diharapkan dalam solusi dua negara? Apakah negara kedua akan menjadi negara kelas kedua? Palestina yang ada atas kehendak musuh dan diwajibkan untuk memastikan keamanan para musuhnya? Pemimpin terpilih (atau terpilih) mereka dibayar untuk menghentikan aliran pengungsi (yang akan diubah namanya menjadi “migran”) yang masih mencoba kembali ke tanah yang diambil mereka? Di mana penindasan penjajah “Arab pemberontak” didelegasikan ke polisi negara pasca-kolonial baru sehingga kekerasan kolonial dapat diwakili sebagai “kekerasan politik”? Dan dijelaskan di atas mimbar pidato dan meja berita sebagai “naluri represif dari budaya yang cenderung otoriter”? Di mana penyiksaan para penentang dan pengeroyokan para pengunjuk rasa bukan lagi dagangan kolonialisme pemukim tetapi sekarang “gagal demokrasi lainnya di dunia berkembang”? Apakah militer Israel akan meninggalkan Gaza seperti kepolisian Afrika Selatan meninggalkan Soweto selama apartheid – dan memenuhi janji pukulan tongkat yang lebih etnis representatif?
Apakah yang ditawarkan kepada Palestina mirip dengan “kemerdekaan” Afrika atau Amerika Latin? Apakah bendera baru akan dikibarkan hanya untuk dipenuhi dengan darah para penambang yang mogok dan penyair yang memprotes perusahaan minyak serta korban perang saudara yang diperpanjang untuk menjaga kobalt dengan harga pasar loak? Apakah presiden baru negara ini dan gubernur kolonial “yang pergi” – atau okupasi – membuat pertunjukan berjabat tangan ramah dalam penyerahan kekuasaan? Dan apakah gubernur akan mendekatkan presiden baru dan berbisik ke telinganya bahwa dia dapat dipastikan keluarganya akan diterbangkan ke Eropa atau Dubai dalam kasus pemberontakan atau untuk perawatan medis sebagai imbalan atas pengendalian semua pelabuhan dan pasokan tenaga kerja yang terjamin?
Apakah Negara Palestina yang direncanakan akan seperti “koloni” terdahulu Prancis yang wilayah udaranya dapat ditembus kapan saja dan emas serta seni mereka disimpan di kas-kas Paris untuk keamanan? Apakah produk pertanian murah dan mineral diundang dengan satu tangan tetapi migran ditembak, diputarbalikkan, dan diarahkan untuk tenggelam di laut atau kelaparan di padang gurun dan kamp-kamp penahanan dengan tangan yang lain? Apakah tanah yang diberikan kepada negara independen baru akan dikendalikan oleh keluarga pria yang seabad yang lalu menulis bahwa penduduk asli akan selamanya menjadi kandidat yang tidak cocok untuk pemerintahan sendiri? Dan yang kebetulan mendukung partai politik pemukim “reformis” yang sekarang dipimpin oleh pemimpin “pribumi” konservatif yang dipilih mereka tersenyum lebar di benang marionetnya? Apakah sumber daya alam akan “dibuka” untuk bisnis Kanada yang mengembalikan koin receh dalam bentuk bantuan, menciptakan identitas nasional masyarakat yang altruistik sambil meratapi “kisah sedih” Kongo yang dipegangnya oleh kerah?
Apakah ini negara kedua dari solusi dua negara? Dekolonisasi akademis? Rebranding cengkeraman kolonial sebagai perpisahan darinya? Pergantian penjaga dari administrasi kolonial ke administrasi kolonial yang dideputuskan? Pemerintah pasca-kolonial tak lain hanyalah pemandu wisata terhormat untuk neokolonialisme?
Jika demikian, itu menjelaskan mengapa kaum liberal di Barat gelisah mendesaknya, malu bahwa kekerasan pendirian kolonialisme pemukim yang terang-terangan belum menjadi kekerasan di balik layar “negara pasca-kolonial” yang bermasalah dan bahwa Israel, entah mengapa, belum menukar kegembiraan sjambok dan tuntutan pemerintahan kulit putih untuk normalitas neokolonialisme dan kekuasaan kulit putih multikultural di mana para penanam sekarang adalah investasi langsung asing, baron kereta api sekarang ahli pengembangan, direktur LSM dan CEO untuk startup hijau. Mungkin negara kedua akan penuh dengan wanita kulit putih yang membangun sumur dalam foto dengan anak-anak Palestina tersenyum dan mantan penjajah yang bertepuk tangan untuk amal mereka, di mana reparasi dikatakan telah dibayarkan dalam bentuk toko-toko departemen yang dibangun di atas kota-kota Asli yang terbakar dan pekerjaan baru yang diciptakan dalam industri jasa.
Apa pun negara kedua yang diusulkan, yang tidak bisa dipahami atau diajukan untuk dibahas adalah pembebasan yang dijajah. Tidak benar bahwa para penjajah menginginkan perdamaian di mana pun. Jika mereka melakukannya, mereka tidak akan menjajah. Setiap negara yang disetujui dan dibantu oleh kekuatan kolonial tidak akan memiliki rute pelarian dari kekuasaan rasial. Ketika penjajah berbicara tentang “kebebasan” di mana pun, kapan pun, mereka bermaksud kebebasan untuk melakukan apa yang diinginkan dengan yang dijajah, kebebasan tuan budak dan pemukim dan pemasungan yang tidak terganggu dari korban mereka.
Pemancaran yang diberikan, negara independen yang diserahkan, perjanjian yang ditandatangani cenderung menghasilkan helikopter yang mengawasi lingkungan dan generasi yang dijajah diwajibkan untuk menjalani hukuman berat di atas tanah curian. Ini berarti dipaksa masuk ke dalam kelas bawah global dan persyaratan agar Anda berperilaku baik dan menunjukkan rasa terima kasih atas kemerdekaan Anda.
Pandangan yang terdapat dalam artikel ini adalah milik penulis dan tidak selalu mencerminkan sikap editorial Al Jazeera.