Hp pemimpin Ordo Santo Agustinus, Pendeta Alejandro Moral Antón, berdering untuk yang sepertinya kali yang ke seratus, dan dia terkejut. Dia sudah bangun sejak pukul 2:30 pagi menerima telepon, mencoba menjelaskan kepada orang-orang di seluruh dunia bagaimana ordo-nya, yang membentuk Paus Leo XIV, akan membentuk kepausan.
Kali ini, itu adalah dokter giginya. Dia melewatkan janji.
“Kamu tahu apa yang sedang terjadi?” katanya kepada sang dokter pada hari Senin sore di Roma. “Paus baru adalah seorang Augustinian!”
Minat mendadak dunia terhadap ordo kecil yang memiliki anggota kurang dari 3.000 orang telah memaksa Pendeta Moral Antón, seorang Spanyol yang ramah, berusia 69 tahun, untuk menyederhanakan prinsip-prinsip dan idealisme spiritual Agustinian ke inti mereka. Kasih, kebenaran, dan persatuan, katanya dalam bahasa Latin dan diterjemahkan ke dalam bahasa Spanyol.
Paus Leo, yang sebelumnya Kardinal Robert Francis Prevost, adalah seorang Amerika dengan kewarganegaraan Peru, tetapi identitasnya mungkin paling dalam dibentuk oleh hubungannya dengan Agustinians, yang dimulai ketika dia berusia 14 tahun dan berujung pada penahbisan dia pada tahun 1982 sebagai imam Agustinian. Dia pindah ke Peru sebagai misionaris Agustinian dan akhirnya memimpin ordo selama 12 tahun dari Roma. Dalam posisi itu, dia mengembangkan hubungan internasional yang luas yang membantunya meningkatkan profilnya minggu lalu di konklaf kardinal yang memilihnya.
Sebagai frater Agustinian pertama yang menjadi paus, Leo diharapkan oleh Agustinians untuk menekankan penjangkauan misi dan pentingnya mendengarkan dengan luas sebelum membuat keputusan, keduanya merupakan inti dari cara hidup Agustinian.
“Sang Bapa Suci pasti akan terinspirasi oleh pencarian komuni dan dialog ini,” kata Pierantonio Piatti, seorang sejarawan Agustinians dengan Komite Sejarah Kepausan untuk Ilmu Pengetahuan, sebuah kantor Vatikan. Itu akan selaras dengan konsep “sinodalitas,” memenuhi visi Francis tentang gereja yang membawa uskup dan umat bersama-sama untuk membuat keputusan besar.
“Elemen besar lainnya dari spiritualitas Agustinian,” tambah Dr. Piatti, adalah “pencarian keseimbangan antara tindakan dan kontemplasi, antara kontemplasi dan tindakan.”
Sebagian karena ukuran mereka yang kecil, para imam Agustinian adalah komunitas yang erat di seluruh dunia, dan banyak yang bertemu dengan Leo selama bertahun-tahun.
“Bahkan ketika kita tidak setuju pada sesuatu seperti politik, kami tidak memiliki masalah berbicara satu sama lain,” kata Bapa Allan Fitzgerald, 84 tahun, seorang imam Agustinian dan profesor lama di Universitas Villanova di barat laut Philadelphia, tempat Leo lulus pada tahun 1977. “Saya pikir kita, dalam beberapa hal, adalah gambaran dari AS. Tentu ada sekelompok besar di sisi ini dan itu. Meskipun kita tidak bisa berbicara langsung tentang politik, kita masih bisa berbicara tentang hal-hal yang penting.”
Ordo ini didirikan pada tahun 1244, ketika Paus Innosensius IV menyatukan kelompok-kelompok pertapa dalam pelayanan gereja sebagai komunitas frater. Kelompok tersebut berkomitmen untuk gaya hidup kemiskinan, bersama dengan campuran kontemplasi dan pelayanan pastoral.
Agustinians mengambil nama mereka dari salah satu teolog awal yang paling penting dalam Kekristenan, Agustinus, Uskup Hippo, yang lahir di apa yang sekarang menjadi Aljazair pada abad keempat. Dia mungkin paling terkenal karena sebuah karya autobiografi yang disebut “Pengakuan,” yang sebagian menceritakan tentang konversinya ke Kekristenan setelah masa muda yang tidak bermoral.
Tempat ordo ini dalam Gereja Katolik Roma yang lebih luas terancam oleh salah satu anggotanya yang paling terkemuka pada abad ke-16, Martin Luther, yang panggilannya untuk reformasi dalam gereja akhirnya mengarah pada Reformasi Protestan.
Agustinus juga menulis panduan hidup religius yang menjadi landasan ordo Agustinian. Anggotanya berkomitmen untuk “hidup bersama dalam harmoni, bersatu pikiran dan hati dalam perjalanan ke Tuhan.” Lambang baru Leo mencerminkan warisan itu, menampilkan motto Latin “In illo uno unum,” atau “Di Yang Satu, kita satu.”
Agustinians umumnya jauh kurang dikenal dibandingkan dengan kelompok-kelompok lebih besar seperti Yesuit dan Franciscan. Bagian dari itu berkaitan dengan kepribadian dan gaya ordo, kata Bapa Fitzgerald.
“Jika Anda seorang Yesuit, Anda sangat pandai memberi tahu orang siapa Anda,” katanya. “Agustinians tidak terlalu pandai memberi tahu orang siapa kita. Saya pikir itu tidak biasa bagi kami untuk mempromosikan diri sendiri.”
Dalam tahun-tahun setelah dia menjadi kepala, atau prior jenderal, dari ordo pada tahun 2001, Leo berusaha berbagi secara global gagasan dan praktik untuk penjangkauan misi yang telah dia kembangkan di Peru.
Dia merinci dasar-dasar teologisnya dalam pidato di Roma pada tahun 2023. Misi adalah sarana untuk menjalankan tugas mendasar gereja dalam penginjilan, katanya. Tanpa perspektif ini, pekerjaan amal oleh gereja hanya menjadi “tindakan kemanusiaan,” yang, meskipun penting, tidak akan menjadi sesuatu yang secara khas Kristen.
“Sebaliknya, ketika kita membantu satu sama lain untuk terus-menerus mengingatkan diri kita bahwa misi utama kita adalah penginjilan, tidak masalah apakah sumber daya kita kecil atau besar karena hal mendasar sudah diberikan,” katanya.
“Menginjil berarti, antara lain, bersedia meninggalkan zona nyaman, kehidupan borjuis yang nyaman,” katanya, dengan jelas mengacu pada keputusannya yang mengubah hidup untuk meninggalkan hidupnya di Amerika Serikat untuk penugasan misionaris di barat laut Peru pada tahun 1985. Latar belakang itu tampaknya telah mempertimbangkan dalam pembahasan kardinal selama konklaf, karena penjangkauan misi adalah elemen kunci dari visi Francis.
Leo pernah mengatakan kepada penyiar Italia RAI bahwa dia bertemu “keluarga keagamaan saya, Agustinians,” sebagai remaja, mendorong keputusannya untuk meninggalkan Chicago untuk sekolah asrama seminari junior Agustinian di Michigan. Di sana, katanya, dia belajar tentang “pentingnya persahabatan, pentingnya hidup dalam komunitas.”
“Saya percaya sangat penting untuk mempromosikan komuni di gereja,” Leo menjelaskan pada tahun 2023 kepada Vatican News. “Sebagai seorang Agustinian, bagi saya mempromosikan kesatuan dan komuni adalah hal mendasar.”
Pada hari Sabtu, Leo membuat kunjungan tanpa pemberitahuan ke Bunda Penolong yang Baik di Genazzano, sebuah tempat suci Agustinian di luar Roma. Pada hari Senin, dia menyebutkan Santo Agustinus dalam kata-katanya kepada jurnalis yang berkumpul di Kota Vatikan, mengatakan bahwa saat ini adalah tantangan, sulit untuk dinavigasi, dan tidak mudah untuk diceritakan kepada publik.
“Mereka menuntut agar setiap orang dari kita, dalam peran dan pelayanan yang berbeda, tidak pernah menyerah pada mediokritas,” katanya. “St. Agustinus mengingatkan pada hal ini ketika dia berkata: ‘Mari kita hidup dengan baik dan masa akan baik. Kita adalah masa.'”
Dia mengutip salah satu khotbah santo yang merujuk pada bagaimana orang dapat memilih untuk memanfaatkan keadaan sulit, kata Pendeta Moral Antón: “Kita adalah orang yang harus hidup dengan baik untuk mengubah masa.”
“Kita perlu berhenti dan merenung,” tambahnya. “Karena kita hidup dengan baik, kita makan dengan baik, kita memiliki kesenangan, tetapi apakah kamu bahagia? Dan orang mengatakan, ‘Saya tidak bahagia.’ Mari kita lihat, maka, di mana kebahagiaan berada – di dalam – dan kemudian mengubah.”
Pendeta Moral Antón, yang melewatkan janji giginya pada hari Senin, sedang duduk di sebuah ruangan kecil di Kolese Santo Monika, di lereng seberang jalan dari Basilika Santo Petrus, tempat paus baru bermain tenis selama bertahun-tahun di lapangan dengan pemandangan kubah ikonik. Pendeta Moral Antón dan Leo, yang berusia sama, belajar bersama di kolese tersebut puluhan tahun yang lalu; sang bapak adalah deputi Leo ketika dia memimpin ordo dan menggantikannya dalam pekerjaan teratas.
Dalam beberapa hari sejak Leo menjadi paus, frater Agustinian telah berbagi cerita tentang bertemu dengannya selama perjalanan masa lalunya. Seorang vikar di Kenya mengirimkan foto perjalanan yang dia dan Leo lakukan ke negara Afrika tersebut bertahun-tahun yang lalu kepada Pendeta Moral Antón.
“Menjadi seorang Agustinian berarti menjadi cukup terbuka,” kata Pendeta Moral Antón, menambahkan bahwa, dibandingkan dengan ordo lain, mereka tidak memiliki “norma-norma yang sangat kaku.”
“Ini tentang persahabatan abadi, teman, ingin berjalan bersama teman dan menemukan kebenaran dengan teman,” katanya. “Ingin hidup di dunia, menjalani kehidupan – tetapi dengan teman, dengan orang yang mencintaimu, dengan siapa Anda mencintai.”
“Tidak selalu sesuatu yang Anda temukan,” tambahnya, “tetapi, baiklah, itu adalah ideal.”
Emma Bubola, Elizabeth Dias, dan Jason Horowitz berkontribusi pada laporan.