Partai Nasionalis Bangladesh (BNP), partai politik terbesar di negara itu, dengan tegas mengakhiri aliansi selama beberapa dekade dengan Jamaat-e-Islami, kelompok Islamis terbesar di negara Asia Selatan tersebut. Langkah ini mereposisi BNP sebagai kekuatan liberal dan demokratis menjelang pemilihan nasional.
Pergeseran ini terjadi 16 bulan setelah tumbangnya mantan Perdana Menteri Sheikh Hasina, menyusul pemberontakan massal terhadap kekuasaannya yang satu setengah dekade yang diwarnai pelanggaran HAM luas—mulai dari pembunuhan di luar hukum, penghilangan paksa, penangkapan para kritikus dan pemimpin oposisi, hingga tindakan keras brutal terhadap demonstran pada Agustus 2024.
Partai Liga Awami pimpinan Hasina, yang secara historis merupakan rival utama BNP, selama beberapa dekade mengklaim diri sebagai pilar sekuler dan liberal dalam politik Bangladesh, meski klaim itu banyak dipertanyakan kritikus.
Sebaliknya, BNP dan Jamaat dahulu disatukan oleh oposisi bersama terhadap Liga Awami. Namun perbedaan ideologis mereka tak pernah tersembunyi: BNP menganut pandangan dunia nasionalis, sementara identitas Islam sebagian besar rakyat Bangladesh adalah alasan keberadaan Jamaat.
Kini, perbedaan itu telah meledak menjadi perpecahan penuh antara partai-partai yang pernah berkuasa bersama dalam pemerintahan non-Hasina terakhir yang terpilih di Bangladesh, antara tahun 2001 dan 2006.
Dalam pidato kepada pendukung partai pekan ini, Ketua Pelaksana BNP Tarique Rehman mengobarkan kenangan berdarah Perang Pembebasan Bangladesh 1971 melawan Pakistan, seraya berkata “rakyat menyaksikan” apa yang terjadi kala itu. Ia tidak menyebut nama Jamaat, namun sindiran itu dipahami secara luas di Bangladesh: Jamaat dahulu menentang kemerdekaan Bangladesh dari Pakistan.
Ia juga menuduh Jamaat menyalahgunakan agama untuk mencari suara.
Dalam komentar serupa bulan lalu, Sekretaris Jenderal BNP Mirza Fakhrul Islam Alamgir memperingatkan agar negara jangan dipecah “atas nama agama” dan menekankan bahwa politik BNP harus bertumpu pada persatuan nasional, prinsip demokratis, serta semangat dasar 1971.
Lalu, apa yang melatarbelakangi pergeseran ini?
Narasi terbaru BNP menunjukkan keinginannya untuk mengambil alih wacana moral nasionalisme sekuler yang lama dimonopoli Liga Awami melalui revisionisme sejarah sepihak atas semangat sejati perang pembebasan. Pendiri Liga Awami, Sheikh Mujibur Rahman, memang memimpin perjuangan pembebasan, namun juga bertanggung jawab atas kemerosotan awal Bangladesh yang merdeka ke dalam otoritarianisme, ketika ia melarang semua partai politik lain untuk mencoba membangun sistem satu partai pada 1975.
Hasina meneruskan warisan itu saat berkuasa antara 2009 dan 2024, dengan melarang Jamaat dan menahan ribuan pemimpin serta kader BNP—termasuk pemimpin lama dan mantan Perdana Menteri Begum Khaleda Zia, yang kini dirawat di rumah sakit dalam kondisi yang digambarkan partai dan keluarganya “sangat kritis”. Tindakan keras pemerintah Hasina terhadap oposisi politik dan kritikus lain menjadikan pemilu 2014, 2018, dan 2024 sebagai suatu fatamorgana, dengan Liga Awami menang telak di tengah lanskap represi.
Untuk mengisi kekosongan nasionalis sekuler yang ditinggalkan Liga Awami—yang kini sendiri telah dibubarkan, sementara Hasina berada di pengasingan di India—BNP perlu memutus hubungan dengan partai Islamis yang beban historisnya dapat menghalangi upaya meraih dukungan pemilih yang menginginkan politik pluralistik.
Memang, perpecahan BNP-Jamaat tidak muncul dalam semalam. Selama berbulan-bulan, kedua partai telah berselisih dalam soal inti: apakah reformasi luas harus mendahului pemilu, bagaimana merestrukturisasi Konstitusi, dan model politik apa yang harus mendefinisikan era pasca-Hasina.
Jamaat mendorong perubahan struktural menyeluruh sebelum pemilu; BNP bersikeras pada pemilu cepat dan revisi konstitusi minimal. Perbedaan pendapat mereka perlahan mengeras menjadi retakan terbuka.
Tapi perpisahan ini bukan sekadar tentang perbedaan strategis. Ia mencerminkan kalkulasi ulang ideologis yang didorong oleh lingkungan politik baru.
Ruang kiri-tengah, liberal-sekuler yang dulu diklaim Liga Awami kini kosong.
BNP melihat peluang untuk mengisinya, sebelum pemilihan nasional yang dijadwalkan pada Februari.
Kalkulasi BNP berakar pada perubahan suasana hati elektorat. Pemberontakan yang dipimpin kaum muda pada 2024, runtuhnya otoritarianisme satu partai, dan kebangkitan kesadaran sipil pemilih kelas menengah perkotaan, semua telah melahirkan tuntutan baru akan tata kelola demokratis dan moderasi politik.
Kecenderungan Jamaat yang digerakkan agama, dipercaya BNP, dapat berbenturan dengan sentimen itu. Dengan membranding ulang dirinya, BNP yakin dapat beresonansi dengan para pemilih yang kecewa baik pada otoritarianisme Liga Awami maupun konservatisme agama Jamaat.
Reorientasi ini juga bertujuan merebut kembali moral tinggi 1971. Selama beberapa dekade, Liga Awami mempersenjatai kolaborasi Jamaat dengan Pakistan selama perang untuk mendelegitimasi BNP secara asosiasi. Kini BNP membalik narasi itu.
Dengan mengecam peran Jamaat pada 1971, partai ini menantang monopoli ideologis yang dipegang Liga Awami selama setengah abad—berusaha menarik warga muda yang memandang 1971 melalui narasi demokrasi dan HAM, bukan kesetiaan pada satu partai tertentu.
Upaya transformasi ini bukannya tanpa risiko. BNP harus mengatasi skeptisisme apakah rebranding ini tulus atau oportunis. Unsur-unsur dalam tubuh BNP sendiri dapat menolak pergeseran menuju identitas yang lebih liberal.
Selain itu, ruang politik pasca-Hasina telah penuh: kelompok-kelompok yang digerakkan pemuda seperti Partai Warga Nasional (NCP) dan jaringan masyarakat sipil juga berebut suara sentris-liberal. Fragmentasi suara dapat mengencerkan keuntungan BNP kecuali ia berhasil mempersatukan konstituensi pro-demokrasi yang berbeda-beda.
Namun, logika strategis di balik kalkulasi ulang BNP tampak menarik untuk saat ini.
Partai ini tak lagi memposisikan diri sebagai kekuatan kanan-tengah yang bersaing dengan Liga Awami; ia berusaha bertransformasi menjadi platform demokratis luas yang menyerap mantan pemilih Liga Awami, kaum liberal perkotaan, komunitas minoritas, dan pemuda yang sadar politik—semua yang sedang mencari rumah politik baru.
Keberhasilan pergeseran ini akan tergantung pada seberapa konsisten BNP mempertahankan garis ideologis baru ini dan apakah publik percaya bahwa keretakan dengan Jamaat adalah keputusan berprinsip, bukan koreografi elektoral.
Tapi yang sudah jelas adalah BNP tahun 2025 bukanlah BNP satu dekade terakhir. Para pemimpinnya sedang berbicara dalam bahasa baru—yang berakar pada inklusivitas, anti-sektarianisme, dan reformasi demokratis.
Dan mereka mengatakannya dengan lantang.
Dengan memutus hubungan dengan Jamaat dan melangkah ke tanah ideologis yang pernah dikuasai Liga Awami, BNP sedang membentuk ulang lanskap politik Bangladesh. Jika transformasi ini bertahan, ia dapat menjadi realignment paling konsekuensial dalam politik negara itu sejak awal 1990-an—sebuah inversi ideologis di mana mantan partai kanan-tengah menjadi penjaga utama politik demokrasi liberal di Bangladesh pasca-Hasina.