Debat tentang ‘pajak hitam’ disulut kembali oleh Elsa Majimbo rant

AFP Elsa Majimbo menjadi dikenal luas selama pandemi covid karena video-media sosialnya. Mengirim uang kembali ke rumah atau kepada keluarga besar adalah praktik Afrika yang sangat umum yang saya benar-benar benci,” kata pengaruh Kenya Elsa Majimbo awal bulan ini dalam sebuah video TikTok yang sekarang dihapus yang memicu perdebatan sengit di media sosial. Yang berusia 23 tahun, yang melejit selama pandemi covid dengan video komedinya, menyentuh urat saraf ketika membahas dengan 1,8 juta pengikutnya tentang apa yang dikenal sebagai “pajak hitam”. Ini adalah ketika orang Afrika kulit hitam yang mencapai sedikit kesuksesan, baik di rumah atau di luar negeri, menemukan diri mereka harus mendukung anggota keluarga yang kurang mampu. Memberikan kembali dianggap sebagai bagian intrinsik dari filsafat Afrika ubuntu, yang menekankan pentingnya keluarga dan komunitas, bukan individu. Pertanyaan bagi banyak orang adalah apakah ini adalah beban yang tidak perlu dan tidak diinginkan atau bagian dari kewajiban komunitas untuk membantu menarik orang lain ke atas. Tetapi Ms Majimbo, yang sekarang berbasis di AS, menolak praktik itu. Dalam video itu dia mengatakan ayahnya telah mendukung anggota keluarga besar selama bertahun-tahun dan sekarang mereka mencari bantuannya. Dia marah pada satu anggota keluarga tertentu yang tidak disebutkan namanya. “Kamu sudah meminta uang ayahku sejak sebelum aku lahir. Aku lahir, aku dibesarkan, aku besar, sekarang kamu meminta uangku – kamu pemalas. Aku tidak memenuhi kebiasaanmu.” Meskipun beberapa setuju, yang lain mengambil masalah dengan posisinya. Tidak jelas mengapa video itu dihapus dari TikTok dan tim manajemen Ms Majimbo menolak permintaan BBC untuk memberikan komentar. Tetapi bagi banyak orang, terlepas dari apa yang mungkin mereka pikirkan secara pribadi, itu hanya tidak mungkin untuk menolak membantu kerabat karena rasa komunitas di mana mereka dibesarkan. Bisa ada rasa bangga dalam membantu merawat keluarga meskipun ini bisa menjadi terlalu banyak. Seorang mantan guru di Zimbabwe berusia 50-an, yang meminta anonimitas, mengatakan kepada BBC bahwa 30 tahun yang lalu hampir seluruh cek gajinya sebesar 380 dolar Zimbabwe langsung digunakan untuk sembilan saudara kandungnya. “Setelah saya selesai membeli seragam [sekolah], pakaian, dan barang kebutuhan, saya hanya memiliki $20 sisa,” katanya kepada BBC dengan suara yang menunjukkan rasa hormat dan kesal. Meskipun hal ini berarti dia harus membeli makanan dengan kredit, dia mengatakan sebagai anak tertua diharapkan dia akan memberikan uang segera saat dia mulai menghasilkan. Gajinya tidak hanya miliknya sendiri tetapi juga milik keluarganya. Ketika dia menikah, tanggung jawabnya meluas lebih jauh. Pada suatu titik, dia harus mengambil pinjaman untuk membayar uang sekolah adik iparnya setelah dia kehilangan dompetnya dalam perjalanan untuk mendepositkan cek di bank. Butuh dua tahun baginya untuk melunasinya. Sandra Ajalo, seorang penata rambut 28 tahun di Uganda, bersyukur atas bantuan yang diberikan oleh kerabatnya kepada keluarganya saat dia masih kecil. Ms Ajalo dan tiga saudara kandungnya dibesarkan oleh seorang ibu tunggal dan kerabat membantunya dengan berbagai hal, mulai dari membayar uang sekolah, barang kebutuhan, hingga biaya medis. “Ini bukanlah beban, ini adalah bantuan komunal,” katanya kepada BBC. Tetapi ketika dia melihat video Ms Majimbo, dia memahami dari mana bintang media sosial itu berasal, terutama karena orang Uganda sekarang berada dalam posisi untuk membantu anggota keluarga lainnya. “Ini bisa melelahkan, itu bisa membuat frustasi, tapi kita memerlukannya. Tidak ada manusia yang merupakan pulau. Kita harus saling membantu sebagaimana yang kita bisa.” Dr Chipo Dendere, seorang asisten profesor dalam studi Africana di Wellesley College di AS, berpendapat bahwa kebutuhan akan “pajak hitam” berakar dalam kolonialisme. Sistem penindasan yang mengkonsentrasikan sumber daya di tangan kekuasaan kolonial atau sebagian kecil pemukim membuat mustahil bagi mayoritas untuk mengumpulkan aset. Ini “meninggalkan banyak keluarga hitam tanpa kekayaan generasi”, kata Prof Dendere. Dalam banyak kasus, setelah kemerdekaan, daripada diakhiri, ketimpangan diulang. Dr Dendere menambahkan bahwa pembayaran “pajak hitam” seringkali bisa menjadi “siklus yang tak pernah berakhir” karena uang yang dikirim ke anggota keluarga seringkali hanya sementara menutupi lubang yang nantinya akan terbuka kembali. Faktor lainnya adalah bahwa, tidak seperti di negara-negara kaya, banyak negara Afrika tidak mampu membayar perawatan kesehatan di luar dasar, pensiun yang layak, atau menutupi biaya uang sekolah. Akibatnya, kewajiban jatuh pada yang paling mampu dalam keluarga untuk membayar biaya-biaya ini, kata Dr Dendere. “Tidak ada dana pensiun dari negara – kita adalah pensiun. Keluarga turun tangan untuk melakukan pekerjaan pemerintah.” “Kita memberi karena ubuntu. Kita terpaksa merawat satu sama lain.” Pada tahun 2023, dana yang dikirim pulang oleh imigran Afrika mencapai sekitar $95 miliar (£72 miliar), menurut Dana Pembangunan Pertanian Internasional, yang hampir sebesar ekonomi Kenya. Afrika Selatan: Apakah pajak hitam bantuan atau beban? Bagi orang Afrika di luar negeri, tekanan bisa menjadi lebih besar karena orang mengharapkan lebih karena keyakinan bahwa mereka yang berada di luar negeri menghasilkan banyak uang. Gabe Mutseyekwa, 35 tahun, adalah pria Zimbabwe yang telah tinggal di Jerman selama lebih dari lima tahun. Dia menegaskan dan memberitahu keluarganya bahwa dia akan berhenti mengirim pembayaran bulanan karena itu mencegahnya untuk menyimpan untuk masa depannya sendiri. Keluarganya tidak merespon dengan baik – tetapi akhirnya mereka setuju. “Mereka menyadari bahwa saya sendirian dan saya perlu membuat sesuatu dari diri saya sendiri,” katanya. Pada suatu titik dia mengirim sekitar €2.000 ($2.200; £1.700) untuk keadaan darurat keluarga ketika dia masih menjadi mahasiswa yang bekerja paruh waktu. “Harus ada keseimbangan antara menanggung tanggung jawab keuangan ini dan kesehatan keuangan pribadi Anda,” katanya kepada BBC. Banyak orang telah mencatat bahwa anggota keluarga bisa merasa berhak atas uang Anda terutama ketika orang tersebut kaya. Ini terutama mengganggu mantan pemain sepak bola Nigeria Mikel John Obi. Tahun lalu, dia berbicara tentang “pajak hitam” selama penampilannya di podcast Rio Ferdinand Presents. “Ketika Anda berasal dari Afrika, ketika Anda menghasilkan uang, itu bukanlah uang Anda. Ini bukan hanya uang Anda. Anda memiliki semua kerabat, sepupu, atau apapun itu namanya,” katanya. Dia menambahkan bahwa kerabat terus memiliki banyak anak dan mengharapkan dia untuk merawat mereka. Meskipun tidak semua orang setuju dengan ceramah Elsa Majimbo, tampaknya telah menyentuh urat saraf, terutama di kalangan generasi muda. Tetapi Dr Dendere berpendapat bahwa kecuali Afrika benar-benar bisa berkembang, “pajak hitam akan ada selamanya”. Pelaporan tambahan oleh Tony Vinyoh.

MEMBACA  Pertemuan Taliban dengan PBB Tetap Berlanjut Meskipun Kekhawatiran atas Pengecualian Wanita