Sutradara legendaris dan penggemar berat ‘Here Comes Honey Boo Boo’, Werner Herzog, mampu melihat keindahan dalam hampir segala hal, dengan dua pengecualian yang menonjol: ayam dan seni yang diciptakan oleh kecerdasan buatan. Dalam penampilannya di podcast “Conan O’Brien Needs A Friend,” Herzog berbicara tentang kemungkinan luar biasa yang ditawarkan oleh kemajuan teknologi, namun meratapi ketiadaan jiwa dalam penerapannya di bidang-bidang yang memerlukan sentuhan kemanusiaan.
Sebagian besar percakapan antara O’Brien dan Herzog berpusat pada ide tentang kebenaran (sesuai untuk seorang yang baru saja menulis buku berjudul “The Future of Truth”), yang pada akhirnya membawa mereka ke dalam pembicaraan tentang AI. Herzog, yang merupakan perpaduan menarik antara seseorang yang agak menjauhi teknologi tetapi juga dipenuhi dengan rasa ingin tahu yang tak terbatas tentang segalanya, tidak serta-merta menolak teknologi tersebut, namun memiliki kekhawatiran serius mengenainya.
“AI, saya tidak ingin meremehkannya sepenuhnya karena ia memiliki potensi yang gemilang dan luar biasa,” ujarnya, mengutip potensi penggunaannya di bidang ilmiah. “Tetapi pada saat yang sama, ia sudah dalam perjalanan untuk mengambil alih peperangan. … Ia akan menjadi wajah peperangan masa depan yang sangat dominan.”
Ia juga sama sekali tidak menemukan banyak nilai dalam hasil karya seni generatif AI.
“Saya telah melihat film-film pendek yang sepenuhnya diciptakan oleh kecerdasan buatan. Cerita, akting, semuanya. Mereka terlihat benar-benar mati. Itu adalah cerita, tetapi tidak memiliki jiwa,” katanya kepada O’Brien. “Mereka kosong dan tak berjiwa. Anda tahu itu adalah penyebut terendah dan paling umum dari apa yang memenuhi miliaran dan miliaran informasi di internet. Penyebut paling umum itu dan tidak ada hal lain di luarnya yang dapat ditemukan dalam fabrikasi-fabrikasi ini.”
Fabrikasi-fabrikasi AI itu merupakan titik yang sangat memesona bagi Herzog. Dalam buku barunya, menurut kutipan dari The New Republic, ia menulis bahwa AI “melihat kesalahan yang kadang-kadang dilakukannya, dan sampai pada strategi serta keputusan yang tidak diprogramkan ke dalamnya oleh manusia,” dan mencatat bahwa hasilnya datang “dengan sejumput kekacauan dan ketidaktepatan, sebagaimana yang juga tertanam dalam sifat manusia.”
Saat berbicara dengan O’Brien, Herzog menyoroti bagaimana AI menghasilkan kepalsuan-kepalsuan ini dan bagaimana kita harus menavigasinya. “Dan tentu saja, kecurangan, kepura-puraan, propaganda—semua hal ini bagaikan musuh yang tak terelakkan. Itu ada di luar sana, dan kita harus waspada terhadapnya.” Nasihatnya? Janganlah menerima segala sesuatu sepenuhnya secara mentah-mentah. “Sekali lagi, saya katakan, ketika Anda penasaran dan mengakses berbagai sumber, dengan sangat cepat Anda akan menyadari bahwa ini adalah hasil rekayasa.”
Secara umum, Herzog tidak terlalu menggemari teknologi. Ia tidak memiliki ponsel hingga, menurut ceritanya, ia terpaksa mendapatkannya setelah tidak bisa mengambil mobilnya (sebuah Ford Explorer berusia 18 tahun) dari tempat parkir di Dublin tanpa mengunduh sebuah aplikasi. Namun bukan berarti ia takut dengannya. Ia hanya tidak mempercayainya. “Segala sesuatu yang datang melalui ponsel atau laptop Anda, email, apa pun—Anda harus curiga, Anda harus meragukannya,” katanya kepada O’Brien. Menanggapi hal itu, O’Brien menjawab bahwa ia mendapat pemberitahuan di ponselnya ketika kucing-kucingnya menggunakan kotak kotoran karena terhubung ke internet, dan mengusulkan bahwa seharusnya ilegal bagi benda apa pun untuk memerlukan aplikasi agar dapat berfungsi.
Herzog bercerita tentang betapa wajar dan mudahnya generasi muda menavigasi teknologi, bagaimana mereka dengan mudahnya mengenali email phising yang tidak akan bisa ia identifikasi. Ia membandingkan naluri manusia dalam menggunakan teknologi dengan naluri manusia prasejarah saat mencari makanan dan belajar menghindari buah beracun. “Mereka memiliki kecurigaan alami yang diperoleh tentang berbagai hal, dan itu begitu alamiah sehingga kita pasti dapat berasumsi bahwa mereka tidak membenci alam,” ujarnya. “Mereka hanya tahu cara menavigasinya. Dan itu hal yang sama—Anda tidak perlu membenci internet dan ponsel serta apa pun yang datang kepada Anda dalam media baru ini, Anda hanya harus mempertahankan tingkat kecurigaan yang penuh.”
Semua ini berasal dari pencarian Herzog yang lebih besar akan kebenaran, yang menjadi inti dari buku barunya. Di podcast tersebut, ia menilai, “Tidak ada seorang pun yang tahu apa itu kebenaran.” Dan dalam beberapa hal, itu tidak penting. O’Brien dan Herzog sepakat bahwa dalam seni, kebenaran mutlak terkadang tidak lebih penting daripada menceritakan kisah yang bagus. Tetapi di dunia nyata, konsep kebenaran sama sulit dipahaminya, dan menjadi penyebab konflik serta perselisihan. Kebenaran siapa yang kita jalani?
“Kebenaran bukanlah sebuah titik yang berada jauh di kejauhan,” kata Herzog. “Ia lebih merupakan sebuah proses pencarian, pendekatan, dan memiliki keraguan.” O’Brien pada satu titik menambahkan, “Perasaan kadang membawa kita pada suatu kebenaran yang tidak dapat disampaikan oleh fakta.” Itulah mungkin sebabnya seni AI terasa begitu datar. Kebenaran terletak pada emosi yang disampaikan dan dibangkitkan oleh suatu karya. AI tidak punya apa-apa untuk ditawarkan.