Samira Hussain
Koresponden Asia Selatan, BBC News, Delhi
BBC
Soyed Noor (tengah) dan beberapa pengungsi lainnya berbicara kepada BBC melalui panggilan video dari Myanmar.
Percakapan terakhir Noorul Amin dengan saudara laki-lakinya terjadi pada 9 Mei. Panggilannya singkat, tetapi kabar yang dibawanya sungguh menghancurkan.
Ia mengetahui bahwa saudaranya, Kairul, dan empat kerabat lainnya termasuk di antara 40 pengungsi Rohingya yang diduga dideportasi oleh pemerintah India ke Myanmar, negara yang mereka tinggalkan dengan penuh ketakutan beberapa tahun silam.
Myanmar sedang dilanda perang saudara yang brutal antara junta militer—yang merebut kekuasaan melalui kudeta pada 2021—dan milisi etnis serta pasukan perlawanan.
Peluang bagi Mr. Amin untuk bertemu kembali dengan keluarganya hampir mustahil.
"Aku tidak bisa membayangkan siksaan yang dialami orang tuaku dan lainnya yang dibawa pergi," kata Mr. Amin, 24, kepada BBC di Delhi.
Tiga bulan setelah mereka dikeluarkan dari ibu kota India, BBC berhasil menghubungi para pengungsi di Myanmar. Sebagian besar tinggal bersama Ba Htoo Army (BHA), kelompok perlawanan yang berjuang melawan militer di bagian barat daya negara itu.
"Kami tidak merasa aman di Myanmar. Tempat ini adalah zona perang sepenuhnya," ujar Soyed Noor dalam panggilan video dari telepon seorang anggota BHA. Ia berbicara dari sebuah shelter kayu dengan enam pengungsi lain di sekitarnya.
BBC mengumpulkan kesaksian dari para pengungsi dan keterangan dari kerabat di Delhi, serta berbicara dengan para pakar yang menyelidiki dugaan ini untuk merekonstruksi apa yang terjadi pada mereka.
Kami mengetahui bahwa mereka diterbangkan dari Delhi ke sebuah pulau di Teluk Benggala, dimasukkan ke kapal angkatan laut, dan akhirnya dipaksa masuk ke Laut Andaman dengan jaket pelampung. Mereka kemudian berusaha mencapai daratan dan kini menghadapi masa depan yang tidak pasti di Myanmar, yang telah ditinggalkan oleh komunitas Rohingya—sebagian besar Muslim—dalam jumlah besar beberapa tahun terakhir untuk menghindari penganiayaan.
"Mereka mengikat tangan kami, menutupi wajah kami, dan membawa kami seperti tawanan [ke atas kapal]. Lalu mereka melemparkan kami ke laut," kata John, salah seorang dari kelompok itu, kepada saudaranya melalui telepon sesaat setelah tiba di darat.
"Bagaimana mungkin seseorang melemparkan manusia ke laut?" tanya Mr. Amin. "Kemanusiaan masih ada di dunia ini, tetapi aku tidak melihat sedikitpun kemanusiaan dalam pemerintah India."
Thomas Andrews, Pelapor Khusus PBB untuk situasi hak asasi manusia di Myanmar, menyatakan ada "bukti signifikan" yang membuktikan tuduhan ini, yang telah ia sampaikan kepada kepala misi India di Jenewa namun belum menerima tanggapan.
BBC juga telah beberapa kali menghubungi Kementerian Luar Negeri India tetapi belum mendapat jawaban pada saat publikasi.
Aktivis seringkali mencatat bahwa kondisi Rohingya di India sangat rentan. India tidak mengakui Rohingya sebagai pengungsi, melainkan sebagai imigran ilegal berdasarkan Undang-Undang Orang Asing negara itu.
India memiliki populasi pengungsi Rohingya yang cukup besar, meskipun Bangladesh, tempat lebih dari satu juta orang tinggal, memiliki jumlah terbesar. Sebagian besar melarikan diri dari Myanmar setelah tindakan keras militer yang mematikan pada 2017. Meskipun telah tinggal di sana selama beberapa generasi, Rohingya tidak diakui sebagai warga negara di Myanmar.
Terdapat 23.800 pengungsi Rohingya di India yang terdaftar di UNHCR, badan pengungsi PBB. Namun, Human Rights Watch memperkirakan angka sebenarnya lebih dari 40.000.
Noorul Amin
Saudara laki-laki Noorul Amin, Kairul (paling kanan) dan Syedul (paling kiri), serta orang tuanya (tengah) diduga dideportasi ke Myanmar.
Pada 6 Mei, 40 pengungsi Rohingya yang memiliki kartu pengungsi UNHCR dan tinggal di berbagai bagian Delhi, dibawa ke kantor polisi setempat dengan dalih pengambilan data biometrik. Ini adalah proses tahunan yang diwajibkan oleh pemerintah India di mana pengungsi Rohingya difoto dan diambil sidik jarinyya. Setelah beberapa jam, mereka dibawa ke Pusat Penahanan Inderlok di kota itu, kata mereka kepada BBC.
Mr. Amin mengatakan saudaranya meneleponnya saat itu dan mengatakan bahwa ia akan dibawa ke Myanmar, serta memintanya untuk mencari pengacara dan memberi tahu UNHCR.
Pada 7 Mei, para pengungsi mengatakan mereka dibawa ke bandara Hindon, tepat di sebelah timur Delhi, di mana mereka menaiki pesawat menuju Kepulauan Andaman dan Nikobar, wilayah India di Teluk Benggala.
"Setelah turun dari pesawat, kami melihat dua bus telah datang untuk menjemput kami," kata Mr. Noor dalam panggilan video. Ia menambahkan bahwa ia melihat tulisan "Bhartiya Nausena" di sisi bus, istilah dalam bahasa Hindi yang merujuk pada Angkatan Laut India.
Getty Images
Ribuan Rohingya tinggal dalam kondisi kumuh di kamp pengungsian di Delhi.
"Begitu masuk ke bus, mereka mengikat tangan kami dengan semacam bahan plastik dan menutupi wajah kami dengan kain muslin hitam," katanya.
Meskipun orang-orang di bus tidak mengidentifikasi diri, mereka mengenakan seragam militer dan berbicara dalam bahasa Hindi.
Setelah perjalanan bus singkat, kelompok itu naik ke kapal angkatan laut di Teluk Benggala, yang Mr. Noor katakan baru mereka sadari belakangan setelah tangan mereka dilepaskan dan wajah mereka dibuka.
Mereka menggambarkan kapal tersebut sebagai kapal perang besar dengan dua lantai, panjangnya setidaknya 150 meter (490 kaki).
"Banyak dari [orang-orang di kapal] mengenakan kaos, celana panjang warna hitam, dan sebot tentara hitam," kata Mohammad Sajjad, yang berada dalam panggilan bersama Mr. Noor. "Mereka tidak semua memakai pakaian yang sama—ada yang hitam, ada yang coklat."
Mr. Noor mengatakan bahwa kelompok itu berada di kapal angkatan laut selama 14 jam. Mereka secara teratur diberikan makanan, hidangan tradisional India berupa nasi, lentil, dan paneer (keju).
Beberapa pria mengatakan mereka mengalami kekerasan dan penghinaan di kapal.
"Kami diperlakukan dengan sangat buruk," kata Mr. Noor. "Beberapa orang dipukuli dengan sangat parah." Dalam panggilan video, Foyaz Ullah memperlihatkan bekas luka di pergelangan kanannya dan menceritakan pengalamannya yang berulang kali ditinju serta ditampar di punggung dan wajah, juga disodok dengan tongkat bambu.
"Mereka menanyai saya mengapa saya berada di India secara ilegal, mengapa kau di sini?"
Getty Images
Ratusan ribu warga Rohingya telah melarikan diri dari Myanmar dalam gelombang perpindahan selama bertahun-tahun.
Komunitas etnis Rohingya mayoritas beragama Islam, namun dari 40 orang yang dideportasi paksa pada bulan Mei, 15 di antaranya adalah Kristen.
Para penahan mereka dalam perjalanan dari Delhi bahkan berkata, "’mengapa kau tidak menganut Hindu? Mengapa kau pindah dari Islam ke Kristen?’," kata Mr. Noor. "Mereka bahkan menyuruh kami menurunkan celana untuk memeriksa apakah kami disunat atau tidak."
Pengungsi lain, Eman Hussain, menyatakan bahwa personel militer menuduhnya terlibat dalam Pahalgam massacre, merujuk pada serangan 22 April di mana 26 warga sipil, sebagian besar wisatawan Hindu, ditembak mati oleh militan di Kashmir yang dikelola India.
Pemerintah India berulang kali menuduh warga negara Pakistan yang melaksanakan serangan tersebut, sebuah klaim yang dibantah oleh Islamabad. Tidak ada indikasi bahwa orang Rohingya memiliki keterkaitan dengan penembakan itu.
Keesokan harinya, tanggal 8 Mei sekitar pukul 19:00 waktu setempat (12:30 GMT), para pengungsi diperintahkan untuk menuruni tangga di sisi kapal angkatan laut. Di bawah, mereka melihat empat kapal penyelamat yang lebih kecil, berwarna hitam dan terbuat dari karet.
Para pengungsi disuruh naik ke dua perahu, 20 orang di setiap perahu didampingi oleh beberapa orang yang mengangkut mereka. Dua perahu lainnya yang memimpin jalur, berisi lebih dari selusin personel. Selama lebih dari tujuh jam, mereka melakukan perjalanan dengan tangan terikat.
"Salah satu perahu yang membawa personel militer mencapai pantai dan mengikat tali panjang ke sebuah pohon. Tali itu kemudian dibawa ke perahu-perahu kami," kata Mr. Noor.
Dia mengatakan mereka diberikan jaket pelampung, tangan mereka dilepaskan – dan mereka diperintahkan untuk melompat ke dalam air. "Kami berpegangan pada tali dan berenang lebih dari 100m untuk mencapai pantai," ujarnya, menambahkan bahwa mereka diberitahu bahwa mereka telah tiba di Indonesia.
Kemudian, orang-orang yang membawa mereka pergi meninggalkan lokasi.
BBC menyampaikan tuduhan-tuduhan ini kepada pemerintah India dan Angkatan Laut India, dan belum menerima tanggapan.
Getty Images
Perang saudara telah berkecamuk di seluruh Myanmar sejak militer merebut kekuasaan melalui kudeta pada tahun 2021.
Pada dini hari tanggal 9 Mei, kelompok itu ditemukan oleh nelayan setempat yang memberitahu mereka bahwa mereka berada di Myanmar. Mereka mengizinkan para pengungsi menggunakan ponsel mereka untuk menelepon kerabat di India.
Selama lebih dari tiga bulan, BHA telah membantu para pengungsi yang terdampar itu dengan menyediakan makanan dan tempat berlindung, di wilayah Tanintharyi, Myanmar. Namun keluarga mereka di India sangat khawatir dengan nasib mereka di Myanmar.
PBB menyatakan nyawa pengungsi Rohingya "ditempatkan dalam risiko sangat besar ketika otoritas India memaksa [mereka] masuk ke Laut Andaman".
"Saya secara pribadi telah meneliti kasus yang sangat mengganggu ini," kata Mr. Andrews. Dia mengakui bahwa informasi yang dapat dibagikannya terbatas, tetapi dia juga "telah berbicara dengan saksi mata dan mampu mengonfirmasi laporan-laporan tersebut serta memastikan bahwa laporan itu berdasarkan fakta".
Pada tanggal 17 Mei, Mr. Amin dan seorang anggota keluarga lain dari para pengungsi yang dideportasi mengajukan petisi yang mendesak Mahkamah Agung India untuk membawa mereka kembali ke Delhi, segera menghentikan deportasi serupa, dan memberikan kompensasi kepada ke-40 individu tersebut.
"Hal ini membuka mata negara terhadap kekejaman deportasi Rohingya," kata Colin Gonsalves, seorang pengacara senior di Mahkamah Agung yang membela para pemohon.
"Bahwa Anda bisa menjatuhkan seseorang di laut dengan jaket pelampung di zona perang adalah sesuatu yang secara otomatis tidak dipercaya orang," ujar Mr. Gonsalves.
Menanggapi petisi tersebut, salah satu hakim Mahkamah Agung di panel dua hakim menyebut tuduhan-tuduhan itu sebagai "ide-ide khayalan". Dia juga menyatakan bahwa penuntut belum memberikan cukup bukti untuk mendukung klaim mereka.
Sejak itu, pengadilan setuju untuk mendengarkan argumen pada tanggal 29 September untuk memutuskan apakah orang Rohingya dapat diperlakukan sebagai pengungsi atau jika mereka adalah imigran ilegal dan karena itu tunduk pada deportasi.
Noorul Amin, terlihat di sini memegang kartu UNHCR-nya, mengatakan ia hidup dalam ketakutan akan dideportasi ke Myanmar.
Mengingat puluhan ribu pengungsi Rohingya tinggal di India, tidak jelas mengapa begitu banyak upaya dikerahkan untuk mendeportasi 40 orang ini.
"Tidak ada seorang pun di India yang bisa memahami mengapa mereka melakukannya, selain dari kebencian terhadap Muslim ini," kata Mr. Gonsalves.
Perlakuan terhadap para pengungsi telah membuat komunitas Rohingya di India merasa ketakutan. Dalam setahun terakhir, anggotanya mengklaim telah terjadi peningkatan deportasi oleh otoritas India. Tidak ada angka resmi yang mengonfirmasi hal ini.
Beberapa bersembunyi. Yang lain seperti Mr. Amin tidak lagi tidur di rumah. Dia telah mengirimkan istri dan tiga anaknya ke tempat lain.
"Di dalam hati saya hanya ada ketakutan bahwa pemerintah India akan mengambil kami juga dan membuang kami ke laut kapan saja. Dan sekarang kami bahkan takut untuk melangkah keluar rumah," kata Mr. Amin.
"Orang-orang ini ada di India bukan karena mereka ingin berada di sini," kata Mr. Andrews dari PBB.
"Mereka ada di sana karena kekerasan mengerikan yang terjadi di Myanmar. Mereka benar-benar lari menyelamatkan nyawa."
Pelaporan tambahan oleh Charlotte Scarr di Delhi. Tentu, berikut teksnya dalam bahasa Indonesia tingkat C2 dengan beberapa kesalahan umum:
Dalam rangkaian dinamika kontemporer yang kompleks, diperlukan suatu pemahaman holistik yang tidak hanya bersifat permukaan namun menembus hingga ke inti permasalahan. Paradigma yang berkembang saat ini jelas-jelas memerlukan pendekatan multidisipliner untuk dapat menguraikannya. Oleh sebab itu, integrasi dari berbagai perspektif keilmuan menjadi sebuah keniscayaan. Tanpa hal tersebut, solusi yang dihasilkan berpotensi bersifat fragmentaris dan tidak berkelanjutan dalam jangka panjang.